لغت نامه دهخدا
فرهنگ فارسی
فرهنگ معین
فرهنگ عمید
۲. «انا للّه و انا الیه راجعون» گفتن هنگام شنیدن خبر مرگ کسی.
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] استرجاع: به معنای گفتن «انّا للّه و انّا الیه راجعون» یا استرداد است.
استرجاع به معنای نخست در روایات آمده و از آن در باب طهارت سخن رفته است.
احکام استرجاع
۱.استرجاع هنگام بروز مصیبت برای خود انسان یا خویشان و دوستان او به ویژه در مرگ فرزند و نیز هنگام یادآوری مصیبت، مستحب است. ۲.همچنین مستحب است زمانی که میّت را در قبر نهادند، حاضران در حالی که با پشت دست، خاک بر قبر می ریزند، استرجاع بگویند.
استرجاع به معنای نخست در روایات آمده و از آن در باب طهارت سخن رفته است.
احکام استرجاع
۱.استرجاع هنگام بروز مصیبت برای خود انسان یا خویشان و دوستان او به ویژه در مرگ فرزند و نیز هنگام یادآوری مصیبت، مستحب است. ۲.همچنین مستحب است زمانی که میّت را در قبر نهادند، حاضران در حالی که با پشت دست، خاک بر قبر می ریزند، استرجاع بگویند.
wikifeqh: استرجاع
[ویکی اهل البیت] این صفحه مدخلی از دائرة المعارف قرآن کریم است
گفتن «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام مصیبت.
استرجاع، مصدر باب استفعال و از ریشه (ر ـ ج ـ ع) در لغت به معنای طلب رجوع و بازپس گرفتن چیزی است. این واژه بر پایه روایات فراوان برای گفتن آیه 156 سوره بقره/2: «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام بروز مصیبت، اصطلاح شده است. راز نامگذاری گفتن این جمله به استرجاع را می توان در جزء دوم آن «إنّا إلیه رجعون» جست که اقرار به بازگشت به سوی خداست.
خداوند در آیات 155ـ156 سوره بقره/2 مواردی از قبیل مواجهه با ترس و گرسنگی و ضررهای مالی و جانی و از دست دادن محصولات را آزمون الهی و مصیبت و محل استرجاع دانسته و به صابرانی که هنگام مصیبت «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» می گویند، بشارت داده است: «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ × الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ» در شأن نزول آیه آمده است: امیرمؤمنان علیه السلام هنگام شنیدن خبر شهادت حمزه یا جعفر کلمه استرجاع را بر زبان آورد سپس این آیه نازل شد.
در روایات فراوانی استرجاع به هنگام روبرو شدن با هر گونه مصیبت، سفارش و از ویژگی های امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هنگام بروز مصیبت شمرده شده است. بر اساس روایاتی از پیامبر، هر چه موجب اذیت مؤمنی شود، گرچه خاموش شدن چراغ یا فرو رفتن خاری در دست باشد از مصادیق مصیبت و جای گفتن استرجاع است.
تکیه بر ایمان مخاطبان در آیه 153 سوره بقره/2: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ» در فرمانِ کمک گرفتن از صبر و نماز می تواند اشاره به منشأ استرجاعِ صابران یعنی ایمان ایشان باشد. به نقل جابر از امام باقر علیه السلام صبرِ مصیبت دیده مسترجع، از رضای او به فعل خداوند حکایت دارد.
خداوند در ادامه آیه 153 سوره بقره/2 معیت خویش با صابران را اعلام فرموده است: «إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ» و در آیه 155 همین سوره با مسکوت گذاشتن متعلق «بَشِّرْ» بشارت بزرگی به صابران داده است و در آیه 157، صابران مسترجع را دارای مقامی والا و مشمول درود و رحمت و برخوردار از هدایت الهی می داند: «أُولَـئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ». (سوره بقره/2، 157)
برخی مفسران مقصود از «صلوت» را ثنا، مدح و تعظیم و «رَحمَةٌ» را نعمت های دنیایی و آخرتی و «اهتدا» را هدایت و رسیدن به ثواب و بهشت می دانند. برخی اهتدا را رسیدن به نعمت ها و سعادت دنیا و آخرت دانسته، تحقق آن را فقط در سایه استرجاع عملی و قلبی میسر می دانند که در آن مرتبه، شخص خود را نزد خداوند حاضر می بیند.
گفتن «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام مصیبت.
استرجاع، مصدر باب استفعال و از ریشه (ر ـ ج ـ ع) در لغت به معنای طلب رجوع و بازپس گرفتن چیزی است. این واژه بر پایه روایات فراوان برای گفتن آیه 156 سوره بقره/2: «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام بروز مصیبت، اصطلاح شده است. راز نامگذاری گفتن این جمله به استرجاع را می توان در جزء دوم آن «إنّا إلیه رجعون» جست که اقرار به بازگشت به سوی خداست.
خداوند در آیات 155ـ156 سوره بقره/2 مواردی از قبیل مواجهه با ترس و گرسنگی و ضررهای مالی و جانی و از دست دادن محصولات را آزمون الهی و مصیبت و محل استرجاع دانسته و به صابرانی که هنگام مصیبت «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» می گویند، بشارت داده است: «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ × الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ» در شأن نزول آیه آمده است: امیرمؤمنان علیه السلام هنگام شنیدن خبر شهادت حمزه یا جعفر کلمه استرجاع را بر زبان آورد سپس این آیه نازل شد.
در روایات فراوانی استرجاع به هنگام روبرو شدن با هر گونه مصیبت، سفارش و از ویژگی های امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هنگام بروز مصیبت شمرده شده است. بر اساس روایاتی از پیامبر، هر چه موجب اذیت مؤمنی شود، گرچه خاموش شدن چراغ یا فرو رفتن خاری در دست باشد از مصادیق مصیبت و جای گفتن استرجاع است.
تکیه بر ایمان مخاطبان در آیه 153 سوره بقره/2: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ» در فرمانِ کمک گرفتن از صبر و نماز می تواند اشاره به منشأ استرجاعِ صابران یعنی ایمان ایشان باشد. به نقل جابر از امام باقر علیه السلام صبرِ مصیبت دیده مسترجع، از رضای او به فعل خداوند حکایت دارد.
خداوند در ادامه آیه 153 سوره بقره/2 معیت خویش با صابران را اعلام فرموده است: «إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ» و در آیه 155 همین سوره با مسکوت گذاشتن متعلق «بَشِّرْ» بشارت بزرگی به صابران داده است و در آیه 157، صابران مسترجع را دارای مقامی والا و مشمول درود و رحمت و برخوردار از هدایت الهی می داند: «أُولَـئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ». (سوره بقره/2، 157)
برخی مفسران مقصود از «صلوت» را ثنا، مدح و تعظیم و «رَحمَةٌ» را نعمت های دنیایی و آخرتی و «اهتدا» را هدایت و رسیدن به ثواب و بهشت می دانند. برخی اهتدا را رسیدن به نعمت ها و سعادت دنیا و آخرت دانسته، تحقق آن را فقط در سایه استرجاع عملی و قلبی میسر می دانند که در آن مرتبه، شخص خود را نزد خداوند حاضر می بیند.
wikiahlb: اِسترجاع
[ویکی اهل البیت] اِسترجاع. این صفحه مدخلی از دائرة المعارف قرآن کریم است
گفتن «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام مصیبت.
استرجاع، مصدر باب استفعال و از ریشه (ر ـ ج ـ ع) در لغت به معنای طلب رجوع و بازپس گرفتن چیزی است. این واژه بر پایه روایات فراوان برای گفتن آیه 156 سوره بقره/2: «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام بروز مصیبت، اصطلاح شده است. راز نامگذاری گفتن این جمله به استرجاع را می توان در جزء دوم آن «إنّا إلیه رجعون» جست که اقرار به بازگشت به سوی خداست.
خداوند در آیات 155ـ156 سوره بقره/2 مواردی از قبیل مواجهه با ترس و گرسنگی و ضررهای مالی و جانی و از دست دادن محصولات را آزمون الهی و مصیبت و محل استرجاع دانسته و به صابرانی که هنگام مصیبت «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» می گویند، بشارت داده است: «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ × الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ» در شأن نزول آیه آمده است: امیرمؤمنان علیه السلام هنگام شنیدن خبر شهادت حمزه یا جعفر کلمه استرجاع را بر زبان آورد سپس این آیه نازل شد.
در روایات فراوانی استرجاع به هنگام روبرو شدن با هر گونه مصیبت، سفارش و از ویژگی های امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هنگام بروز مصیبت شمرده شده است. بر اساس روایاتی از پیامبر، هر چه موجب اذیت مؤمنی شود، گرچه خاموش شدن چراغ یا فرو رفتن خاری در دست باشد از مصادیق مصیبت و جای گفتن استرجاع است.
تکیه بر ایمان مخاطبان در آیه 153 سوره بقره/2: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ» در فرمانِ کمک گرفتن از صبر و نماز می تواند اشاره به منشأ استرجاعِ صابران یعنی ایمان ایشان باشد. به نقل جابر از امام باقر علیه السلام صبرِ مصیبت دیده مسترجع، از رضای او به فعل خداوند حکایت دارد.
گفتن «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام مصیبت.
استرجاع، مصدر باب استفعال و از ریشه (ر ـ ج ـ ع) در لغت به معنای طلب رجوع و بازپس گرفتن چیزی است. این واژه بر پایه روایات فراوان برای گفتن آیه 156 سوره بقره/2: «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» هنگام بروز مصیبت، اصطلاح شده است. راز نامگذاری گفتن این جمله به استرجاع را می توان در جزء دوم آن «إنّا إلیه رجعون» جست که اقرار به بازگشت به سوی خداست.
خداوند در آیات 155ـ156 سوره بقره/2 مواردی از قبیل مواجهه با ترس و گرسنگی و ضررهای مالی و جانی و از دست دادن محصولات را آزمون الهی و مصیبت و محل استرجاع دانسته و به صابرانی که هنگام مصیبت «إنّا لِلّهِ و إنّا إلیهِ رجِعون» می گویند، بشارت داده است: «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ × الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ» در شأن نزول آیه آمده است: امیرمؤمنان علیه السلام هنگام شنیدن خبر شهادت حمزه یا جعفر کلمه استرجاع را بر زبان آورد سپس این آیه نازل شد.
در روایات فراوانی استرجاع به هنگام روبرو شدن با هر گونه مصیبت، سفارش و از ویژگی های امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هنگام بروز مصیبت شمرده شده است. بر اساس روایاتی از پیامبر، هر چه موجب اذیت مؤمنی شود، گرچه خاموش شدن چراغ یا فرو رفتن خاری در دست باشد از مصادیق مصیبت و جای گفتن استرجاع است.
تکیه بر ایمان مخاطبان در آیه 153 سوره بقره/2: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ» در فرمانِ کمک گرفتن از صبر و نماز می تواند اشاره به منشأ استرجاعِ صابران یعنی ایمان ایشان باشد. به نقل جابر از امام باقر علیه السلام صبرِ مصیبت دیده مسترجع، از رضای او به فعل خداوند حکایت دارد.
[ویکی فقه] استرجاع (فقه). استرجاع: به معنای گفتن «انّا للّه و انّا الیه راجعون» یا استرداد است.
استرجاع به معناى نخست در روایات آمده و از آن در باب طهارت سخن رفته است.
احکام استرجاع
۱.استرجاع هنگام بروز مصیبت براى خود انسان یا خویشان و دوستان او به ویژه در مرگ فرزند و نیز هنگام یادآورى مصیبت، مستحب است.
توضیح المسائل مراجع، م ۶۳۳.
۱. ↑ توضیح المسائل مراجع، م ۶۳۳.
...
استرجاع به معناى نخست در روایات آمده و از آن در باب طهارت سخن رفته است.
احکام استرجاع
۱.استرجاع هنگام بروز مصیبت براى خود انسان یا خویشان و دوستان او به ویژه در مرگ فرزند و نیز هنگام یادآورى مصیبت، مستحب است.
توضیح المسائل مراجع، م ۶۳۳.
۱. ↑ توضیح المسائل مراجع، م ۶۳۳.
...
wikifeqh: استرجاع
[ویکی فقه] استرجاع (قرآن). جمله «إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون»( ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می گردیم) جزیی از آیه ۱۵۶ سوره بقره است که از آن به عنوان کلمه استرجاع یاد می شود.
استرجاع، اگر به هنگام مصیبت گفته شود به معنای بر زبان آوردن آیه «إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون»( ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می گردیم) است، و در این جا همین معنا مورد نظر است.
درس توحیدی
اصولا این جمله که از آن به عنوان کلمه استرجاع یاد می شود، عصاره ای است از عالیترین درسهای توحید و انقطاع الی الله و تکیه بر ذات پاک او در همه چیز و در هر زمان ، و اگر می بینیم بزرگان اسلام به هنگام بروز مصائب سخت این جمله را با الهام گرفتن از قرآن مجید تکرار می کردند برای این بوده است که شدت مصیبت آنها را تکان ندهد و در پرتو ایمان به مالکیت خداوند و بازگشت همه موجودات به سوی او، این حوادث را در خود هضم کنند.
سخن امام علی علیه السلام
امیر مؤ منان علی علیه السلام در تفسیر این جمله می فرماید: ان قولنا انا لله اقرار علی انفسنا بالملک و قولنا و انا الیه راجعون اقرار علی انفسنا بالهلک : اینکه ما می گوئیم انا لله اعتراف به این حقیقت است که ما مملوک اوئیم و اینکه می گوئیم و انا الیه راجعون اقرار به این است که ما از این جهان خواهیم رفت و جایگاه ما جای دگر است .
عناوین مرتبط
...
استرجاع، اگر به هنگام مصیبت گفته شود به معنای بر زبان آوردن آیه «إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون»( ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می گردیم) است، و در این جا همین معنا مورد نظر است.
درس توحیدی
اصولا این جمله که از آن به عنوان کلمه استرجاع یاد می شود، عصاره ای است از عالیترین درسهای توحید و انقطاع الی الله و تکیه بر ذات پاک او در همه چیز و در هر زمان ، و اگر می بینیم بزرگان اسلام به هنگام بروز مصائب سخت این جمله را با الهام گرفتن از قرآن مجید تکرار می کردند برای این بوده است که شدت مصیبت آنها را تکان ندهد و در پرتو ایمان به مالکیت خداوند و بازگشت همه موجودات به سوی او، این حوادث را در خود هضم کنند.
سخن امام علی علیه السلام
امیر مؤ منان علی علیه السلام در تفسیر این جمله می فرماید: ان قولنا انا لله اقرار علی انفسنا بالملک و قولنا و انا الیه راجعون اقرار علی انفسنا بالهلک : اینکه ما می گوئیم انا لله اعتراف به این حقیقت است که ما مملوک اوئیم و اینکه می گوئیم و انا الیه راجعون اقرار به این است که ما از این جهان خواهیم رفت و جایگاه ما جای دگر است .
عناوین مرتبط
...
wikifeqh: استرجاع_(قرآن)
دانشنامه آزاد فارسی
اِستِرجاع
(از ریشۀ رجوع و رجعت به معنی طلب بازگشت) در اصطلاح قرآنی، بر زبان راندن انّا لله و انّا الیه راجعون (ما از خداییم و به او بازمی گردیم). معمولاً گفتن یا خواندن اصل عربی این آیۀ شریفه به هنگام وقوع یا اطلاع از مصیبت یا رویدادهای ناخوشایند، به ویژه مرگ، پیش می آید. ادب استرجاع در قرآن (بقره، ۱۵۶) بیان شده است. از امام علی(ع) نقل است که: «انا لله» اقرار ما به مالکیت خداوند و «انّا الیه راجعون» اقرار به هلاک یعنی ناچیزی و نفی وجود از ماست. در فقه، در ابواب زکات، خمس، بیع، اجاره، عاریه این اصطلاح به کار می رود و به معنای بازپس دادن است.
(از ریشۀ رجوع و رجعت به معنی طلب بازگشت) در اصطلاح قرآنی، بر زبان راندن انّا لله و انّا الیه راجعون (ما از خداییم و به او بازمی گردیم). معمولاً گفتن یا خواندن اصل عربی این آیۀ شریفه به هنگام وقوع یا اطلاع از مصیبت یا رویدادهای ناخوشایند، به ویژه مرگ، پیش می آید. ادب استرجاع در قرآن (بقره، ۱۵۶) بیان شده است. از امام علی(ع) نقل است که: «انا لله» اقرار ما به مالکیت خداوند و «انّا الیه راجعون» اقرار به هلاک یعنی ناچیزی و نفی وجود از ماست. در فقه، در ابواب زکات، خمس، بیع، اجاره، عاریه این اصطلاح به کار می رود و به معنای بازپس دادن است.
wikijoo: استرجاع
پیشنهاد کاربران
لری بختیاری
واگُدار، وارژایگ:واگذاری، استرجاع
واگُدار، وارژایگ:واگذاری، استرجاع
واگذاری، واگذار کردن
مراجعه کردن