اراسْتوس، توماس (۱۵۲۴ـ۱۵۸۳)(Erastus, Thomas)
(نام اصلی: توماس لیبلر، لیبر، یا لوبر) متأله و پزشک سوئیسی. در اجلاس های هایدلبرگ (۱۵۶۰) و مالبرون (۱۵۶۴) از این اعتقاد تسوینگلی در مورد نمادین بودن عشای ربانی دفاع کرد و با فشار کالوَنی ها به اتهام سوکینیانیسم تکفیر شد. او صاحب رسالاتی در مورد نظریه های پاراسلسوس، علم احکام نجوم، کیمیاگری، و طب است؛ ولی مهم ترین اثر او که در ۱۵۶۸ تألیف شد و در ۱۵۸۹ پس از مرگش انتشار یافت، در دفاع از حق دولت در مجازات روحانیان مجرم بود. از این رو اراستوس گرایی عبارت از اعتقاد به تفوّق دولت در امور مذهبی است؛ گرچه مدافع آن نه اراستوس، بلکه هوگو گروتیوس بود. اراستوس مدعی بود که کلیسا حق مجازات های مدنی و تأدیب ندارد. اراستوس در بادن، سوئیس، به دنیا آمد. در ۱۵۴۰ در بال بازل، سوئیس، الهیات و سپس در پادوا، ایتالیا، فلسفه و طب خواند. در ۱۵۵۸ استاد طب در دانشگاه هایدلبرگ (در آلمان کنونی) و طبیب خصوصی امیر محلی شد. در ۱۵۵۹ به مستشاری امارت و عضویت شورای کلیسا انتخاب شد و سال آخر عمرش استاد اخلاق در بازل بود.
(نام اصلی: توماس لیبلر، لیبر، یا لوبر) متأله و پزشک سوئیسی. در اجلاس های هایدلبرگ (۱۵۶۰) و مالبرون (۱۵۶۴) از این اعتقاد تسوینگلی در مورد نمادین بودن عشای ربانی دفاع کرد و با فشار کالوَنی ها به اتهام سوکینیانیسم تکفیر شد. او صاحب رسالاتی در مورد نظریه های پاراسلسوس، علم احکام نجوم، کیمیاگری، و طب است؛ ولی مهم ترین اثر او که در ۱۵۶۸ تألیف شد و در ۱۵۸۹ پس از مرگش انتشار یافت، در دفاع از حق دولت در مجازات روحانیان مجرم بود. از این رو اراستوس گرایی عبارت از اعتقاد به تفوّق دولت در امور مذهبی است؛ گرچه مدافع آن نه اراستوس، بلکه هوگو گروتیوس بود. اراستوس مدعی بود که کلیسا حق مجازات های مدنی و تأدیب ندارد. اراستوس در بادن، سوئیس، به دنیا آمد. در ۱۵۴۰ در بال بازل، سوئیس، الهیات و سپس در پادوا، ایتالیا، فلسفه و طب خواند. در ۱۵۵۸ استاد طب در دانشگاه هایدلبرگ (در آلمان کنونی) و طبیب خصوصی امیر محلی شد. در ۱۵۵۹ به مستشاری امارت و عضویت شورای کلیسا انتخاب شد و سال آخر عمرش استاد اخلاق در بازل بود.
wikijoo: اراستوس،_توماس_(۱۵۲۴ـ۱۵۸۳)