ابن واصل
لغت نامه دهخدا
ابن واصل. [ اِ ن ُ ص ِ ] ( اِخ ) محمد. از مردم فارس. در 265 هَ. ق. با همراهی احمدبن لیث کردی به نام خلیفه فارس را متصرف شدند لکن در معنی قصد استقلال و استبداد داشتند. و آنگاه که معتمد خلیفه حکومت فارس به موسی بن بغا داد و او در 361عبدالرحمن بن مفلح را از دست خویش بفارس فرستاد ابن واصل در رامهرمز با عبدالرحمن جنگ کرد و عبدالرحمن هزیمت یافت و سپس اسیر و کشته شد و ابن واصل در فارس مستقر گشت و از آنجا بقصد محاربه با موسی بن بغا بجانب واسط رفت و در راه شنید که یعقوب بن لیث صفاری فارس را بضبط خویش درآورد از اینرو بازگشت و در راه بسیاری از لشکریان او از گرسنگی و گرما بمردند و خود اوبفرار مجبور شد و در 263 اسیر یعقوب بن لیث گردید.
ابن واصل. [ اِ ن ُ ص ِ ] ( اِخ ) جمال الدین ابوعبداﷲ محمدبن سالم. مورخ. مولد او به سال 604 هَ. ق. وی در اول در شهر حماه مدرس بود و سپس او رابه سال 659 بقاهره طلبیدند و بیبرس او را بجزیره صقلیه نزد مَنفرد بسفارت فرستاد و او مدتی دراز در صقلیه با حرمتی تمام نزد مَنفرد سلطان مسیحی بماند و در آنجا کتابی مختصر در منطق به نام الأنبروریه بکرد و این کتاب در مشرق معروف به نخبةالفکر است. پس از بازگشت از صقلیه قاضی القضاتی و مدرسی حماه بدو گذاشتند، و در 697 بدانجا درگذشت . ابن واصل در فقه و فلسفه و ریاضی و تاریخ ماهر بود و از تألیفات دیگر اوست : مفرج الکروب فی اخبار بنی ایوب و دیگر التاریخ الصالحی و آن تاریخ عام است.
فرهنگ فارسی
پیشنهاد کاربران
ابوعبدالله، محمد مازنی حَمَوی شهرت یافته به ابن واصل ( ۱۹ آوریل ۱۲۰۸ - ۱ اوت ۱۲۹۸ ) ( نسب: محمد بن سالم بن نصرالله بن سالم بن واصل ) محدث، فقیه و سیاستمدار مملوکی شامی در سدهٔ هفتم هجری بود که در ریاضیات، منطق، تاریخ و نورشناسی آثاری نگاشت و به ادیب و شعر نیز روی آورد.
... [مشاهده متن کامل]
• نخبة الفکر: رساله ای پس از بازگشت از سیسیل به نام پادشاه مانفرید دربارهٔ منطق نگاشت.
• هدایة الألباب: در علم منطق.
• مختصر الأربعین: در علم حدیث.
• مفرّج الکُروب فی اخبار بنی أیوب
• مختصر مجسطی
• مختصر المفردات لابن البیطار
... [مشاهده متن کامل]
• نخبة الفکر: رساله ای پس از بازگشت از سیسیل به نام پادشاه مانفرید دربارهٔ منطق نگاشت.
• هدایة الألباب: در علم منطق.
• مختصر الأربعین: در علم حدیث.
• مفرّج الکُروب فی اخبار بنی أیوب
• مختصر مجسطی
• مختصر المفردات لابن البیطار
