قرابت

نزدیکی، خویشی، ویشاوندی
( اسم ) خویشی خویشاوندی .

( صفت ) دارای نسبت ( خواه بسبب خون خواه بسبب ازدواج ) خویشاوند . قرابت داری . خویشاوندی خویشی .

(قَ بَ) [ ع . قرابة ] (اِمص .) نزدیکی ، خویشی .

۱. خویشی، خویشاوندی.
۲. نزدیکی.

مشهور فقهای امامیه در تحقق قرابت رضاعی بین دو طفل ، واحد بودن فحل را شرط دانسته اند و در غیر این صورت، هیچ گونه قرابت رضاعی یا حرمت نکاح را محقق نمی دانند؛ هر چند زن واحد باشد.
به موجب نظریه مشهور ، اتحاد فحل در مورد قرابت رضاعی بین دو طفل، هم شرط لازم است و هم شرط کافی؛ یعنی هرگاه زنی از شیر متعلق به یک شوهر پسری را با شرایط کامل شیر دهد و دختری را نیز با شرایط کامل از شیر متعلق به شوهر دیگری شیر بدهد، بین آن دو طفل قرابت رضاعی ایجاد نمی شود؛ زیرا ملاک تحقق قرابت رضاعی بین دو طفل، اتحاد فحل است.به عکس، هرگاه از میان دو زن که در حبالۀ شوهر واحدی هستند، یکی پسری را و دیگری دختری را طبق شرایط شیر دهد، به رغم تعدد شیردهندگان، به دلیل واحد بودن فحل، بین آن دو طفل قرابت رضاعی ایجاد می شود. مستند این نظریه، عقیدۀ مشهور فقها و روایاتی است که این حکم از آنها استنباط می شود.
مقابل نظریه مشهور
در مقابل نظریه مشهور، ابو علی طبری ، نویسنده تفسیر مجمع البیان معتقد است که در این مورد، اتحاد فحل شرط لازم نیست، بلکه اگر زن واحد باشد، به فرض تعدد شوهران، بازهم قرابت رضاعی به وجود می آید و موجب حرمت نکاح خواهد شد. به موجب این نظریه، اگر زنی با شیر متعلق به یک شوهر، دختری را، و با شیر متعلق به شوهر دیگر، پسری را شیر دهد، این دو طفل قرابت رضاعی پیدا می کنند و ازدواج بین آنها حرام می شود. مستند نظریۀ ابو علی طبرسی، عموماتی است که در مورد رضاع وجود دارد.
← مستند به روایت
 ۱. ↑ وسائل الشیعة، کتاب النکاح، باب ۲ و ۶ از ابواب رضاع.
منبع
...

(در لغت به معنای خویشاوندی و وابستگی) در مادۀ ۱۰۳۱ قانون مدنی، قرابت به دو دستۀ نَسَبی و سَببی تقسیم شده است. در قرابت نَسَبی رابطۀ خانوادگی از طریق تولد یکی از دیگری یا دو نفر از یک منشأ به وجود می آید، و در قرابت سببی رابطۀ خویشاوندی از طریق ازدواج حاصل می شود. در حقوق اسلام قسم دیگری از قرابت به نام قرابت رضاعی نیز پذیرفته شده است که در آن رابطۀ خویشاوندی بین دو تن در اثر شیرخوردن ایجاد می شود. بدین ترتیب سبب و درجۀ خویشاوندی اقارب با یکدیگر یکسان نیست و در بعضی خون، در بعضی ازدواج و در بعضی دیگر شیردادن است. آثار قرابت عبارت اند از ۱. ممنوعیت ازدواج اَقارب: این ممنوعیت اعم از آن است که قرابت نَسَبی از نکاح صحیح حاصل شده باشد یا ناشی از زنا یا شبهه باشد. در قرابت سببی نیز فرقی بین ازدواج دائم و ازدواج موقت نیست. قرابت رضاعی هم با شروطی از حیث حرمت نکاح، در حکم قرابت نَسَبی اعلام شده است. ۲. انفاق: قانون در دو مورد نفقۀ اشخاصی را برعهدۀ دیگری گذارده است؛ یکی نفقۀ زوجۀ دائمی که برعهدۀ زوج است، و دیگری نفقۀ اقارب نَسَبی در خط عمودی اعم از صعودی یا نزولی مشروط بر این که کسی که ملزم به انفاق است از تمکّن کافی برخوردار باشد. ۳. ارث: براساس مادۀ ۸۶۱ قانون مدنی نَسَب و سبب از موجبات ارث هستند.

خویشی

نسبت

مجاورت ، نزدیکی ، نزدیک بودن ، قرابت

وابستگی ، نسبت ، میانه ، خویشاوندی ، ارتباط ، مناسبت ، مراوده ، قرابت ، خویشی

قرابت

مجاورت ، نزدیکی ، شباهت ، قرابت ، خویشی