عدت
لغت نامه دهخدا
عدة. [ ع ِدْ دَ ] ( ع اِ ) عده. گروه. ( اقرب الموارد ). گروه. عده کتب ، جماعت کتب. ( منتهی الارب ). یقال عندی عدة کتب. و رأیت عدة رجال و عدة نساء؛ أی جماعة منهم. ( از اقرب الموارد ). || شمار. ( آنندراج ). || شمردن. ( ترجمان القرآن ). || مدت سوک زن بمرگ شوی. || عدة المراءة ایام حیض یا طهرآن. ( منتهی الارب ). || در اصطلاح فقه مدتی را گویند که زن پس از طلاق باید صبر کند و شوی نکند و آن مدت در نکاح دائم سه طهر است که معمولاً سه ماه و سه روز میشود و در نکاح منقطع یک طهر است و در حامل وضع حمل است. و در زن شوی مرده چهار ماه و ده روز است. در اصطلاح فقهاء است که عده مأخوذ از عدد باشد و آن مصدر سماعی است و عبارت از تربص محدود است شرعاً که لازم است زن بعد از طلاق و زوال نکاح مدتی درنگ کند و بعد شوی دیگر اختیار کند. و عده در طلاق سه قرء یا طهر است ، و غیر مدخول بها را عده ای نباشد و تواند پس از طلاق شوی کند مگر در وفات که مطلقاً عده لازم است. و عده وفات چهار ماه و ده روزباشد و کسی که عادت نشود، در طلاق سه ماه و ده روز عده دارد. و عده حامل وضع حمل است و غیر مدخول بها را عده ای نباشد مگر در وفات. ( از فرهنگ علوم نقلی سیدجعفر سجادی ). رجوع به طلاق رجعی و خلعی و عدی شود.
- عده اِستبراء ؛مدتی را گویند که صاحب کنیز باید با او نزدیکی نکرده تا معلوم شود آبستن نیست و بعد اقدام بفروش نمایند. صاحب شرایع گوید عدةالاماء عن الاستبراء و عدة الامة فی الطلاق مع الدخول ، قران و هما طهران و قیل حیضان واقل آن 13 روز است. ( از شرایع چ سنگی ص 188 ).
- عده تحلیل ؛ مدتی که با کنیز نباید نزدیکی کرد، اگر او را برسم تحلیل در اختیار مردی قرار دهند. و مدت آن بمقدار مدت عده استبراء است. رجوع به عده استبراء شود.
- عده حامل ؛مدتی است که حامل باید پس از طلاق یا فوت شوی خود تربص کند و سپس شوی کند و آن مدت از برای حامل در طلاق وضع حمل است و در وفات اطول الامدین. ( از شرایع ص 187 ).
- عده دار ؛ زنی که در حال عده است و شمردن ایام حیض یا طهریا نگه داشتن فاصله رها شدن از شوی نخست تا زمان مجاز شدن به انتخاب شوی دوم.بیشتر بخوانید ...
فرهنگ فارسی
( اسم ) ۱ - شمار شماره . ۲ - ایام حیض ( زن ) . ۳ - مدتی که زن پس از طلاق یا فوت شوهر نباید شوهر کند جمع عدد .
فرهنگ معین
فرهنگ عمید
پیشنهاد کاربران
"بر خان پوشیده نیست که حال پدر ما، امیر ماضی بر چه جمله بود. به هر چه ببایست که باشد پادشاهان بزرگ را، از آن زیادت تر بود، و از آن شرح کردن نباید که به معاینه حالت و حشمت و آلت و عدّت او دیده آمده است"
تاریخ بیهقی، باقی مانده ی مجلّد پنجم
تاریخ بیهقی، باقی مانده ی مجلّد پنجم
عُدَّت: توشه، ساز و برگ.
یَا عُدَّتِی فِی کُرْبَتِی وَ یَا صَاحِبِی فِی شِدَّتِی ( از دعای یَا عُدَّتِی فِی کُرْبَتِی )
ای توشه ام در شدت اندوه، و ای همدمم در سختیها.
یَا عُدَّتِی فِی شِدَّتِی یَا حَافِظِی فِی غُرْبَتِی یَا مُونِسِی فِی وَحْدَتِی یَا وَلِیِّی فِی نِعْمَتِی ( از دعای مشلول )
... [مشاهده متن کامل]
ای توشه ام در سختی، ای نگهدارم در غربت، ای همدمم در تنهایی، ای سرپرستم در نعمت.
یَا عُدَّتِی عِنْدَ شِدَّتِی یَا رَجَائِی عِنْدَ مُصِیبَتِی یَا مُونِسِی عِنْدَ وَحْشَتِی ( از دعای جوشن کبیر فراز ۱۱ )
ای توشه ام در سختی، ای امیدم در ناگواری، ای همدمم در وحشت.
یَا سَادَتِی وَ مَوَالِیَّ إِنِّی تَوَجَّهْتُ بِکُمْ أَئِمَّتِی وَ عُدَّتِی لِیَوْمِ فَقْرِی وَ حَاجَتِی إلَی اللَّهِ ( از دعای توسل )
ای آقایان و سرورانم، من به شما پیشوایان و توشه هایم برای روز تنگدستی روی آوردم، و نیازم به سوی خداست.
وَ عُدَّتِی فِی شِدَّتِی مَعَ قِلَّهِ حَیَائِی رَأْفَتُکَ وَ رَحْمَتُکَ ( از دعای ابو حمزه ثمالی )
و سازو برگم در سختیها با کمی حیا همانا رأفت و رحمت توست.
یَا عُدَّتِی فِی کُرْبَتِی وَ یَا صَاحِبِی فِی شِدَّتِی ( از دعای یَا عُدَّتِی فِی کُرْبَتِی )
ای توشه ام در شدت اندوه، و ای همدمم در سختیها.
یَا عُدَّتِی فِی شِدَّتِی یَا حَافِظِی فِی غُرْبَتِی یَا مُونِسِی فِی وَحْدَتِی یَا وَلِیِّی فِی نِعْمَتِی ( از دعای مشلول )
... [مشاهده متن کامل]
ای توشه ام در سختی، ای نگهدارم در غربت، ای همدمم در تنهایی، ای سرپرستم در نعمت.
یَا عُدَّتِی عِنْدَ شِدَّتِی یَا رَجَائِی عِنْدَ مُصِیبَتِی یَا مُونِسِی عِنْدَ وَحْشَتِی ( از دعای جوشن کبیر فراز ۱۱ )
ای توشه ام در سختی، ای امیدم در ناگواری، ای همدمم در وحشت.
یَا سَادَتِی وَ مَوَالِیَّ إِنِّی تَوَجَّهْتُ بِکُمْ أَئِمَّتِی وَ عُدَّتِی لِیَوْمِ فَقْرِی وَ حَاجَتِی إلَی اللَّهِ ( از دعای توسل )
ای آقایان و سرورانم، من به شما پیشوایان و توشه هایم برای روز تنگدستی روی آوردم، و نیازم به سوی خداست.
وَ عُدَّتِی فِی شِدَّتِی مَعَ قِلَّهِ حَیَائِی رَأْفَتُکَ وَ رَحْمَتُکَ ( از دعای ابو حمزه ثمالی )
و سازو برگم در سختیها با کمی حیا همانا رأفت و رحمت توست.
شمارگذاری، ساز و برگ، توانمندی
عدت زن یعنی مهلت و فرصتی که شریعت برای رجوع و برگشت از طلاقف به مرد داده است.
یا مهلتی که بعد از طلاق یا وفات شوهر ، زن باید صبر کند تا قبل از پایان آن، ازدواج نکند.
عدت در طلاق، سپری شدن سه مرضی زنانه و حیض است و در وفات 4 ماه و 10 روز
یا مهلتی که بعد از طلاق یا وفات شوهر ، زن باید صبر کند تا قبل از پایان آن، ازدواج نکند.
عدت در طلاق، سپری شدن سه مرضی زنانه و حیض است و در وفات 4 ماه و 10 روز
عدت به معنای لِوازم زندگانی وبه منظور رعایت حقوق زن پس از طلاق با مبنای دین اسلام مطابقت بالایی داره و زبان عربی خیلی زبان عجیبی است
هم مدت منظورشون هست برای اثبات عدم وجود بارداری و هم لوازم زندگی به منظور رفاه زن پس از طلاق. . .
هم مدت منظورشون هست برای اثبات عدم وجود بارداری و هم لوازم زندگی به منظور رفاه زن پس از طلاق. . .