یواش

فارسی معاصر:
�یواش� به معنای �آهسته� یا �به ملایمت� است. مثال: �یواش برو�.
این کاربرد کاملاً رایج و شناخته شده است.
اوستایی:
واژه ی yava در اوستایی وجود دارد که به معنای �آهسته، نرم، ملایم� است.
این واژه در متون دینی زرتشتی ( اوستا ) با همین معنی آمده است.
منبع: Darmesteter ( 1880 ) , Introduction � l’�tude de la langue et de la litt�rature avestiques
پهلوی ( فارسی میانه ) :
واژه های yuwāš و yavāš در متون پهلوی با معنای �آهسته، نرم� ثبت شده اند.
این نشان می دهد که �یواش� مستقیماً از اوستایی به فارسی میانه آمده و معنای اصلی حفظ شده است.
منبع: MacKenzie ( 1961 ) , A Concise Pahlavi Dictionary
سانسکریت:
واژه ی yava به معنای �جو� است، اما در برخی ترکیبات معنای �سبک، نرم� نیز دارد.
این ارتباط صرفاً نشان دهنده ی پیوندهای هندواروپایی است، نه ترک بودن واژه.
منبع: Kellens ( 2000 ) , Zoroastrianism: The Persian Language and Literature
- - -
۲. بررسی ادعای ترک بودن
ادعا: �یواش� واژه ای تورکی است و از �یاواش� گرفته شده است.
نقد علمی:
1. تاریخ ثبت واژه:
قدیمی ترین ثبت �yava/yuwāš� در اوستا و پهلوی است، یعنی پیش از ورود اقوام ترک به ایران ( قرن های ۶–۱۰ میلادی ) .
بنابراین تاریخی بودن این واژه به قبل از ترک ها برمی گردد.
2. لغتنامه ها:
دهخدا، معین، و فرهنگ فارسی تورکی، گاهی �یواش� را با شکل �یاواش� ذکر کرده اند.
این ذکر صرفاً به خاطر هم معنایی در زبان ترکی است، نه ریشه یابی تاریخی.
به عبارت دیگر، زبان ترکی این واژه را وام گرفته است، نه اینکه اصل آن ترک باشد.
3. روش شناسی زبان شناسی تاریخی:
ریشه یابی لغوی باید بر اساس قدیمی ترین مستندات نوشته شده باشد.
�یواش� در اوستا و پهلوی پیش از ترکی ثبت شده است.
بنابراین هیچ مبنای علمی برای ادعای ترک بودن وجود ندارد.
- - -
۳. نتیجه گیری
�یواش� فارسی باستانی است و از اوستایی و پهلوی نشأت گرفته است.
ادعای �تورکی بودن� بر اساس تشابه صوتی با �یاواش� در ترکی، فاقد پشتوانه ی تاریخی و زبانی است.
ذکر آن در لغتنامه های دهخدا یا معین صرفاً هم معنایی است، نه ریشه یابی تاریخی.
- - -
۴. منابع معتبر
1. Bartholomae, C. ( 1904 ) . Altiranisches W�rterbuch. Strassburg: Tr�bner.
2. Darmesteter, A. ( 1880 ) . Introduction � l’�tude de la langue et de la litt�rature avestiques. Paris: Imprimerie Nationale.
3. Kellens, J. ( 2000 ) . Zoroastrianism: The Persian Language and Literature. Wiesbaden: Reichert.
4. MacKenzie, D. N. ( 1961 ) . A Concise Pahlavi Dictionary. London: Oxford University Press.
5. Windfuhr, G. ( 1979 ) . Persian Grammar: History and State of its Study. Wiesbaden: Reichert.
- - -

منبع فرهنگ فارسی عمید
یه بند خدای هم اشتباه گفت پارسی دوستان خواهشا توهین کنید کار آدم غیرمنطقی یه توهین کردن.

اما بخش نخست واژه یه هست که منفی می کنه نگاه کنید به زبان اچمی البته در همین ترکی هم از ادات نفی هست معنی واژه میشود بی حرکتی ایستادن ، سکون یا همین کاربردی که امروز دارد برابر با آهسته