شیطان

باید دانست که شیطان اسم عام ( اسم جنس ) است ، در حالی که ابلیس اسم خاص ( علم ) می باشد ، و به عبارت دیگر شیطان به هر موجود موذی و منحرف کننده و طاغی و سرکش ، خواه انسانی یا غیر انسانی می گویند ، و ابلیس نام آن شیطان است که آدم را فریب داد و اکنون هم با لشکر و جنود خود در کمین آدمیان است .
از موارد استعمال این کلمه در قرآن نیز بر می آید که شیطان به موجود موذی و مضر گفته می شود ، موجودی که از راه راست بر کنار بوده و در صدد آزار دیگران است ، موجودی که سعی می کند ایجاد دودستگی نماید ، و اختلاف و فساد به راه اندازد ، چنانکه می خوانیم : انما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العداوة و البغضاء ، . . . : شیطان می خواهد بین شما دشمنی و بغض و کینه ایجاد کند . . . .
با توجه به اینکه کلمه یرید فعل مضارع است و دلالت بر استمرار دارد حاکی از این معنی است که این اراده ، اراده همیشگی شیطان است .
و از طرفی می بینیم که در قرآن نیز شیطان به موجود خاصی اطلاق نشده ، بلکه حتی به انسانهای شرور و مفسد نیز اطلاق گردیده است . ( تفسیر نمونه ج : 1 ص : 192 )
آنجا که می خوانیم : و کذلک جعلنا لکل نبی عدوا شیاطین الانس و الجن بدینگونه ما برای هر پیامبری دشمنی از شیطانهای انسانی و یا جن قرار دادیم .
و اینکه به ابلیس هم شیطان اطلاق شده بخاطر فساد و شرارتی است که در او وجود دارد .

آمد و شد: آمد و رفت
بل بشو: بگذار و برو
شوت: شلیک
شط: رود روان
شید: پرتو خورشید
شیدا: روانی
شیتان: رانده شده
شاد: روان و خندان، مخالف گرفته و اندوهگین
shoot: شلیک کردن
shot: شلیک
shut: بستن
shit: گه
shade: سایه
chute: لوله ترابری، ناودان
parachute: چتر نجات
در زبان پارسی شیتان را به نام های دیگری هم می شناسیم:
• اهریمن: بد منش
• پتیاره: یار بد
• دیو: خدای دوم
https://instagram. com/ariaboom7?utm_medium=copy_link
پیج اینستاگرام این دوست زبان شناس رو خواهشمندم دنبال کنید

در نهایت فرشته مقرب مایکل مبارز و سپاه میزبانان آسمانی ان ها را شکست دادند لوسیفر و هفت فرشته و شورشیان دیگر و تبدیل به شیاطین شدند ان ها بال هایشان از دست دادند و محکوم به ماندن در جهنم شدند بلیال پرنس دوم جهنم یکی از همان هفت نفر است او عموما نگهبان دروازه های جهنم شناخته می شود نفر بعد ازازل پرنس سوم جهنم و یکی از بزرگان دوزخ و حامی لوسیفر هست، به عنوان شیطان چشم زرد شناخته می شود نفر چهارم بیشتر هم سطح و تراز شیطان است او لؤایاتان است پرنس پنجم که بالاتنه ای شکلی همانند اژدها و پایین تنه ای مانند مار ولی ۱۰۰ برابر کلفت تر از آن دارد او بر خلاف بقیه شیاطین در جهنم نبوده و در کف اقیانوس ها پنهان شده است نفر بعد پرنس هفتم ساتان هست کتاب عهد عتیق او را چند صد برابر وحشتناک تر و وحشی تر از لوسیفر توصیف کرده است موجودات دیگری مانند دجال لقب شیطان را گرفته اند

ندارد بلکه در زبان های عربی - پارسی. داستان دینی رانده شدن شیطان از درگاه الهی به یک دلیل خیلی ساده حقیقت ندارد و آن اینکه درگاه الهی نامحدود و بیکران و بینهایت است و هیچ چیزی نمیتواند از آن به بیرون رانده شود. لذا اندیشمندان دینی که به این داستان باور دارند، ناخواسته و یا ناخود آگاه مرتکب یک خطای بزرگ می شوند و آن اینکه درگاه و هستی الهی را محدود و متناهی می پندارند که مخالف حقیقت می باشد. همچنین داستان دینی تبعید آدم و حوا از باغ اِدِن ( به زبان آلمانی Garten Eden ) یا باغ بهشت به روی کره زمین به یک دلیل خیلی ساده حقیقت ندارد و آن اینکه بهشت باغ نیست بلکه محض ترین ( یا برترین ) حالت هستی بیکران می باشد. لذا تبعید از حالت بهشتی به حالت زمینی پروسه و یا روند حرکت تحولی کلی خود هستی از حالتی به حالت دیگر می باشد و نه جدا شدن بخش محدودی از هستی و قرار دادن آن در خارج یا بیرون از کل هستی. در این زمینه یک جمله علمی در اندیشه انسان بیدار به ثبت رسیده است و آن اینکه " زمین در آسمان است " . بنابراین پنداشتن بهشت به عنوان یک باغ محدود و متناهی ریشه در ناپختگی فهم و عقل محدود و ناچیز انسان در دوران کودکی اولیه بیداری تاریخی دارد. از آنجاییکه هیچ چیزی غیر از خداوند به علت بیکرانی نمی تواند وجود داشته باشد، لذا با خیال راحت و اطمینان خاطر میتوان شیطان را بخشی از موجودیت خود خداوند دانست و تنها نقش آن وسوسه به سمت گمراهی می باشد. به زبان تمثیل میتواند گفت که شیطان دست چپ خداوند می باشد. این حقیر یک روزی با مطالعه داستان دینی دریافتم که سمت راست عرش طبق باور دین مسیحیت به ایسا مسیح تعلق دارد و طبق باور دین اسلام به نور محمدی. متوجه شدم که سمت چپ عرش هنوز خالی است و آنرا برای خودم رِزِو کردم. بنابر این اگر یک فرد دیگر در اعصار آینده به این فکر بیفتد که آن محل را به خود اختصاص دهد باید حق تقدم در ثبت اکتشافات و مالکیت ایده ها را رعایت کند. وظیفه اصلی این حقیر در سمت چپ عرش این است که هرگاه خداوند اراده کند و بخواهد که دست چپ خودرا بر سر یک فرد یا یک خانواده و یک قوم و جامعه فرود آورد و ستون فقرات آنها را بشکند و تاب و توان آنها را از ایستادن روی پا بگیرد و آنها را از حرکت به سمت و سوی کمال بطور کلی باز دارد، دست چپ اورا بگیرم و خشم و غضب اورا کاهش دهم و مرحم بخشم که از چنین تصمیم شیطانی دست بردارد و به او گوش زد نمایم که چنین عمل نا صالحی مخالف رحمت و محبت و عشق بیکران وی می باشد. دست اش گرچه خیلی سنگین است و هیچ نیرویی تاب و تحمل بازداری حرکت آنرا ندارد، اما به این حقیر اختیار تمام و نیرو بخشیده است که همیشه بتوانم ترمز دستی حرکات دست چپ اورا در مواقع لازم بکشم و از فرود آمدن صدمات و خسارات ناشی از آن از سوی عرش به سوی فرش جلوگیری کنم. در همین رابطه بلای کرونا یکی از اثرات دست چپ وی می باشد و این حقیر در حین فرود آمدن این بلا از عرش به فرش، گویا سمت چپ عرش به خواب فرو رفته بوده باشم. اما الآن بیدارم و میخواهم که این بلا را به خیر و خوشی رفع نمایم. هر فرد انسانی در هر کجا که روی کره زمین زندگی میکند اگر قبل از طلوع آفتاب و به هنگام صلات ظهر و قبل از غروب آفتاب و بعد از غروب آفتاب هر دفعه سه بار نام این حقیر را بر زبان خود جاری نماید و نام مرا در ذهن و خاطر خویش حفظ نماید، مطمئنا از گزند بلای کرونا در امان و مصون و محفوظ خواهد ماند. یک جنبه دیگری از داستان دینی آدم و حوا به این دلیل ساده، اشتباه بوده و حقیقت ندارد و آن اینکه که خداوند متعال در حالت محض بهشتی اولیه هستی خویش کلیه افراد انسانی ( جمیع افراد انسانی از زمان پیدایش روی کره زمین تا پایان انقراض آنان در منظومه شمسی و یا در گوشه ناچیزی از کهکشان راه شیری ) را مطلقا همزمان و معجزه آسا آفریده است و هر فرد انسانی را از یک خانواده ده عضوی مشتمل بر پنج مرد و پنج زن و هرکدام را در برترین سطح کمال به سان کمال خویش و در یک سن معتدل ( احتمالا چهل سالگی ) آفریده و آنها را از حیاط محض بهشتی و جاودانه برخوردار نموده است. این ده انسان همان نفوس عشره یا خویشتن های دهگانه می باشند. در طول پروسه یا روند تحولی هستی از حالت محض به حالت واقعیت عینی که آنرا سَفَر خلقت و آفرینش می نامیم، در سیر نزولی و صعودی و طی منازل هفتگانه آنها، 4 عضو از آن خانواده ده نفری همیشه به صورت انفرادی در چهار منزل یا چهار عالم دنیوی - شهودی خاص و ویژه خویش به ظهور می رسند و در طول حیات های موقت خود، زوجیت با غیر و عشق ورزیدن به غیر و تولید مثل را تجربه می کنند. 6 عضو دیگر همیشه بصورت دو قلوهای خودی ( زوج های بنیادی خودی ) به سه شکل مختلف : مرد - مرد ؛ زن - زن ؛ مرد - زن ، یعنی دوبار هم جنس و یک بار غیر هم جنس در سه منزل و یا سه عالم دنیوی - شهودی خاص و ویژه خویش به ظهور می رسند و در طول حیات های موقت خود، همان زوجیت با خود و عشق ورزیدن به خویشتن بدون تولید مثل را تجربه می کنند که قبل از آغاز سفر نزولی از آن تجربه محض برخوردار بوده اند. در معاد یا در پایان سفر خلقت، کلیه افراد انسانی دوباره صحیح و سالم و سر حال به همان حالت محض بهشتی اولیه هستی خداوند باز خواهند گشت و دوباره اعضا های ده نفره هرکدام از افراد انسانی بطور مطلقا همزمان به ظهور خواهند رسید و حیات جاودانه محض اولیه خودرا در کنار هم از سر خواهند گرفت و هیچ مردی در آنجا بدون حوری خویش و هیچ زنی بدون ژیگلوی خویش، در آن حالت بهشتی تنها و منزوی نخواهد بود. پنج تا حوری و پنج تا ژیگلو های هر فرد انسانی در یک خانواده و در کنار هم و در یک ویلای شیک و میک و پیک لاهوتی زندگی اشتراکی خواهند داشت. امیدوارم که با تحریر این کلام کودکانه سر خواننده گرامی را بدرد نیاورده باشم. این ایده را میتوان بطور اختصار عنوان " داستان نوین خلقت " نامید. به زبان اروپایی :Genesis Nova در مقابل داستان قدیمی خلقت : Genesis.

انسان به سختی می تواند ذهن خود را کنترل کند و همیشه تحت سلطه ذهنیات متوهم و بی عمل است و این ذهنیات احساسی و بی عمل خود شیطان است. این شیطان در عینیت تبدیل به کسانی می شود که با دروغ حقیت را پنهان می کنند و با ساختن و عرضه حقیقتی دروغین انسان را فریب می دهند و برای کسب منافع خود از آنها استفاده می کنند. به همین دلیل است که خداوند می فرماید: روزی خوبان و بدان در دست من است که خواهم داد، هرکس کار خوبی انجام دهد هفت برابر پاداش خواهم داد و هر کس یک کار بد انجام دهد یک جزا خواهد داشت و در آخر همه بندگان خود را خواهم بخشید.
بنابراین فریب شیطان و شیطان صفتان را نخورید.

حق را از جان آتانهای تورکی یاد گرفته اند ) ، سول آتان ( سلطان، سلاطین، بر وزن فیلسطین ( فیلیس آتان ) ، شی آتان ( شیطان، شیاطین )

بیان کنند پس شایسته است که بگوییم و بنویسیم : ساتان ساتانى/ساتونى بجاى شیطانى/شیطونى ساتانِش Satanesh ( یونانى - پارسى - پیشنهادى: ساتان + اِش ( مصدرساز ) : شیطنت ساتانیبود Satanibud ( یونانى - پارسى - پیشنهادى: ساتانى ( شیطانى ) + بود ( بودن ) : شیطانیت ، شیطان صفتى