سپردن

ولی به گمانم هماگ بخشی ( =کلیت دادن ) به آن، نباید پیرامون یک یا دو واژه باشد که اگر درباره یِ همه واژگان چنین باشد، بسیار دیدگاهِ زیبا و کارایی می تواند باشد.
من در این زمینه آگاهی اندکی دارم و تنها چندین نمونه افزونه در ریشه واژگانِ آریایی - اروپایی در نبیگ پُکُرنی و دیگران ( آنهم تنها پسوند ) دیده ام تا اینکه دیدگاه شما را بدرستی خواندم. اینکه آیا براستی این افزونه ها هرکدام گویایِ یک روالِ فراگیر ( =قاعده کلی ) است یا نَه، چیزی است که من تاکنون نمی دانم و نمی توانم هم بسته به یک یا دو واژه ارزیابی کنم.

شما بزرگوار، سپس، فرمودید که اینها پیشوند نیستند، چون برایِ نِمونه، ریشه یِ {سپُردَن/سِپَردَن} بر می گردد به {سپَر:spar}، که {س:s} در اینها نمی تواند یِک {پیشوند} باشد.
فرمایِشِ شما درست بود، ولی همین {س/ش/ت/ن. . . . . } هایی که به پَس یا پیشِ یِک ریشه می چسبند، به آنها در انگلیسی {Extension} یا همان {افزونه} می گویند. برای نِمونه، ریشه یِ {تَنِش} در پارسی که همریشه با {tension} است، برابرِ {تِن} است، که در هندو اروپایی، افزونه هایِ آن، با افزودنِ {پَسوَند؟/پیشوند؟ یا شاید افزونه}هایِ {d/gh/s/h} ( که در اینجا پس از واژه می آیند} ساخته میشوند، و هستند {tend/tengh/tens/tenh}.
به گمانم نمی توان از این پسوند/پیشوند هایِ افزونه ای چشم پوشی کرد، چون با دانستنِ مینه یِ آنها، میتوانیم واژگانِ بِسیاری را به زبانِ خود بیفزاییم. ( میدانید که این پسوند/پیشوند هایِ افزونه ای به زبانِ پارسی نیز راه پیدا کردند}
همچنین، این {تَ} ای که در اوستایی نِشانه یِ واژگانِ کُنیکی/مفعولی است، برگرفته از پسوندِ افزونه ایِ {t} است.
اینجا درباره پسگشت ها است: ( بهتر است بخوانید )
پسگشتِ نخست از تارنمایِ ریشه شناسی واژگانِ {ویکی پدیا} است، اگر {ویکی پدیا} را باور دارید.
پَسگَشت های دیگر، از {چَت جی پی تی} است، نخست از آن پرسیدم که {افزونه ها در ریشه های هندو اروپائی چیستند؟} پاسخ داد که {افزونه ها از افزودنِ واج هایی همچون {د/ت/س/ک/ج. . . . } به پایانِ یِک ریشه ساخته میشوند، برای نِمونه، از ریشه یِ {مِن}، افزونه یِ {مِنت} ( کُنیکی/مفعولی ) ساخته میشود. }
سپس از او پرسیدم که {آیا افزونه هایی برای پیش از ریشه ( پیشوندی ) هستند؟} پاسخ داد که:{بله، میتوان برای نِمونه، پیشوند هایِ {س/ن/او} هستند. برای نِمونه، {س} رواگمند ترین پیشوندِ افزونه ای است. بیشتر به ریشه های نِشانگرِ {جنبش، کار، تبدیل} افزوده میشوند. . . . . . ( سپس نمونه و پیشوند های دیگر ) }
به گمانم {سپردن} برگرفته از {سپَر} نیز دارای همین پیشوند است، و ما باید کارواژه یِ {پَردَن} را نیز داشته باشیم. برخی از پیشوند ها یا به ویژه پسوند هایِ افزونه ای، کاربردشان شناخته شده است، برای نِمونه، پسوندِ {ت} که {کنیکی} است. ولی در این باره، پبشوندِ {س} کمی گنگ است، ولی با چندین بار پرسش از این {چَت جی پی تی}، به این پی می بریم که ( دو کاربرد دارد ) {پیشوندِ س در برخی باره ها، نِشانگرِ {کامل انجام دادن} و یا {تغییر حالت} است، همچنین، در برخی باره ها، هیچ کاربردِ معنایی ای ندارد، و تنها برایِ آهنگنین شدن و یا آسانیِ گویش افزوده میشود، }
گویا پیشوندِ {س} یا کاری در چَمِ واژه نمی کند، یا اگر هم بکند، آنچنان آشکار نیست، ولی برای نمونه، یِک کارِ {شدید/سهمگین} تر از آن ریشه را می کند، ولی روی هم رفته همان {مینه} در دِلِ واژه بدست آمده نیز هست.
بهتر است برای بدست آوردنِ کاربردِ این پیشوند ها، دو واژه و یا ریشه، یکی بی {ش/س/د. . . . } و یکی با {ش/س/د. . . . } را از نِگاهِ مینه ای ( =معنایی ) بررسی کنیم، تا به یِک فرجامِ درست برسیم. برای نِمونه، چه پیوندی میانِ {سپَر} و {پَر} میباشد؟ ( اگرچه باید در نگاه داشت که این پیشوند تنها یک کاربرد ندارد، ولی خب، بهتر است کاربرد هایی که بیشتر رخ داده است را بشناسیم )
یِک نِبیگی که در این باره افزونه ها یافته شد، نِبیگِ Indo - European Language and Culture: An Introduction بود که من تا همینجایی هم که پژوهش کردم، کمرم شکست! اگر شما، خواستید در این باره بیشتر بررسی کنید، میتوانید این نِبیگ را با ریختِ pdf در تارنما هایِ گوناگون بارگیری کنید. من هم اگر زنده شوم، این نِبیگ را می خوانم!
بنگرید، که این بخش در {ریشه شناسی زبانی}، {مورفولوژیکال/morphological} نام دارد ( اگر خواستید در این نِبیگ پیدایش کنید )
بِدرود!

دگرگونیِ اوایی " ar/ur" بمانند ریشه اوستاییِ " بَر:bar" که به ریختِ " بُردن:burdan" در زبان پارسی باشندگی دارد.
یا آوَردن: a - wardan/ آوُردن:a - wurdan
یا ریشه اوستایی " مَر:mar" هم با واژه " مُردن: murdan" و در مینه ای دیگر با واژه " شمردن: šmurdan" پیوند دارد. این دست واژگان بسیار هستند.
یا ریشه اوستایی " پَر:par" که به ریختِ " پُر: pur" در زبانِ پارسی درآمده است.
بهمین گونه " سپَر:spar" به دو ریختِ " سپَردن:spardan" و " سپُردن: spurdan" در آمده است.
و من بهمین گونه ریشه های اوستایی - سانسکریت - پارسی میانه واژگان " یورت" و " غورت" را یافته ام.
بررسیِ مینه های " سپَر:spar" باشد در آینده.
باید دانست که " س" در " سپُردن یا سپَردن" پیشوند نیست؛ این را به روشنی می توان از ریشه یِ این واژه دریافت.

- همیشه این سؤال قبل از هرکاری؛ از خود بپرس:
نتیجه گوش دادن، دیدن، خواندن، نوشتن، مشارکت کردن ( هر عملی یا فکری یا تخیّل . . . ) . . . چی خواهد شد؟
این معنی مُشابه آیة:
"وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ
إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْئولاً"