دیه

• منابع ها. تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. اول و دوم، انتشارات ققنوس، ۱۳۷۴
• تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. سوم، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۴
• حسن بیگ روملو، �احسن التواریخ� ( ۲ جلد ) ، به تصحیح�عبدالحسین نوایی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۹. ( مصحح در پایان جلد اول شرح مفصل و سودمندی از فهرست لغات�ترکی�و�مغولی�رایج در متون فارسی از سده هفتم به بعد را نوشته است )
• فرهنگ فارسی، محمد معین، انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۷۵
• غلط ننویسیم، ابوالحسن نجفی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۸۶
• فرهنگ کوچک زبان پهلوی، دیوید نیل مکنزی، ترجمه مهشید فخرایی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۹

شمارگان هجا 2
منبع لغت نامه دهخدا
فرهنگ فارسی عمید
فرهنگ فارسی معین
فرهنگ واژه های سره
فرهنگ فارسی هوشیار
واژگان مترادف و متضاد

در قرآن، آیه ۹۲ سورهٔ نساء درمورد خون بها و دیهٔ مؤمنین بحث می کند ولی میزان و مبلغ دیه و تفاوت دیه زن و مرد مشخص نشده است.
بر اساس نظر فقهای اسلام، میزان دیه یک مرد مسلمان، بر اساس یکی از این شش معیار تعیین می شود: ۱۰۰۰ گوسفند، ۲۰۰ گاو، ۱۰۰ شتر، ۲۰۰ دست حله یمنی، ۱۰۰۰ دینار طلا، یا ۱۰۰۰۰ درهم نقره.
در فقه دیه به دو قسم کلی، یعنی دیه فوت و دیه اعضای بدن، تقسیم شده است. از آنجایی که برخی روایات بر نابرابری جنسیتی دیه دلالت دارند، اکثر فقها بر نصف بودن دیه قتل زن نسبت به مرد اجماع دارند.
فقهای اهل سنت نیز عموماً همین نظر را دارند و آن را به عنوان یک امر مورد اتفاق نقل کرده اند. عبدالقادر عوده در کتاب التشریع الجنائی می گوید: «فقها بر این امر اتفاق دارند که دیه زن نصف دیه مرد است». البته قصاص و دیهٔ عضو در فقه یکسان شمرده شده است.
این حکم معمولاً چنین توجیه می شود که نبود یک مرد در خانواده از نظر اقتصادی زیان بارتر از نبود یک زن است. در توجیه این نابرابری گفته می شود که در هنگامی که مردی کشته شود دیه به خانواده از جمله همسر مرد تعلق می گیرد، و به عبارتی دیه، نه به منزلهٔ قیمت افراد، بلکه جریمه و جبران خسارتی مالی است. یکی از نقدهای وارده به این استدلال این است که یک زن ممکن است سرپرست خانوار باشد.

دیه مقدر:
دیه ای که در قانون مشخص شده است را دیه مقدر گویند
دیه غیر مقدر:
دیه ای که در شرع مشخص نشده و به نظر کارشناس واگذار شده است و اصطلاحا به آن ارش می گویند. در ارش تفاوتی میان زن و مرد نیست
تاثیر جنسیت در دیه:
دیه زن و مرد تا کمتر از ثلث دیه کامل مرد، یکسان است و برای ثلث و بیشتر، مقدار دیه زن به نصف تقلیل پیدا می کند
تاثیر ماه های حرام در دیه:
فوت و رفتار موجب جنایت اگر در یکی از ماه های حرام ( محرم، رجب، ذی القعده و ذی الحجه ) باشد به مقدار دیه یک سوم اضافه می شود
مقدار دیه سال:
مقدار دیه در سال ۱۴۰۳، یک میلیارد و دویست میلیون تومان می باشد