بنی اسرائیل ( به عربی: بنو إسرائیل ) ( به عبری: בני ישראל، بْنِیْ ییسرائِل ) به معنای «فرزندان اسرائیل»، کنفدراسیونی از قبایل سامی در عصر آهن است که در خاور نزدیک باستان می زیستند. بنا به گزارش ها کتاب های مقدس ادیان ابراهیمی، فرزندان و نوادگان یعقوب به این نام خوانده می شدند. این قوم ریشه و پایهٔ قومی هستند که بعدها یهود نامیده شد.
... [مشاهده متن کامل]
مطابق روایت موجود در تورات، بنی اسرائیل به عنوان یک قوم واحد در زمان خروج از مصر و سرگردانی در بیابان شکل گرفت و نهایتاً، بعد از فتح خون بار، در سرزمین کنعان ( که قسمت جنوبی اش بعداً اسرائیل نام گرفت ) ساکن شد. با این وجود، به گفته مورخان و باستان شناسان معاصر، روایت تورات صحیح نیست؛ باستان شناسی معاصر می گوید بنی اسرائیل خود بومی کنعان بودند، خدایان کنعانی را می پرستیدند و هیچ اثری از فتح یا مهاجرت گروهی خارجی به اسرائیل در آن دوره یافت نشده است.
اسرائیل نام دیگر یعقوب در تورات است اما معنای دقیق این اسم مشخص نیست؛ بخش اول از ریشه śarah به معنای «حکومت کردن» یا «غالب شدن» و بخش دوم ال است و می توان نتیجه گرفت که باید به معنای «ال حکومت می کند» باشد. مطابق روایت سنتی تورات، اسرائیل به معنی غلبه کننده بر خدا یا کشتی گرفته با خدا آمده است. این توضیح از داستان کشتی گرفتن یعقوب با خدا در تورات گرفته شده است که بعد از این مبارزه نام یعقوب به اسرائیل تغییر می کند. از این رو به فرزندان و نوادگان او «بنی اسرائیل» گفته می شود.
در عهد عتیق لغت اسرائیلی به معنی دوازده قبیله بنی اسرائیل و همچنین به معنی مردم کشور اسرائیل قدیم است. در حدود قرن ۵ قبل از میلاد، بازماندگان دوازده قبیله بنی اسرائیل یهود ( قبیله های یهودا، شمعون، و بعضی از بنیامین و لاوی ) نامیده شدند.
در منابع اسلامی گفته شده اسرائیل از ترکیب «اسرا» ( به معنای عبد ) «ایل» ( به معنای خدا ) ساخته شده و در مجموع به معنای «بندهٔ خدا» است.
در تورات نسل بنی اسرائیل به یعقوب نوه ابراهیم می رسد که شبی با خدا کشتی می گیرد و بر خدا پیروز می شود. یعقوب دوازده پسر داشت که نام این پسران رئوبن، شمعون، لاوی، یهودا، دان، نفتالی، جاد، اشیر، یساکار، زبولون، یوسف و بنیامین بود. فرزندان این پسران دوازده قبیله بنی اسرائیل را تشکیل دادند. مادران فرزندان یعقوب عبارتند از:
... [مشاهده متن کامل]
مطابق روایت موجود در تورات، بنی اسرائیل به عنوان یک قوم واحد در زمان خروج از مصر و سرگردانی در بیابان شکل گرفت و نهایتاً، بعد از فتح خون بار، در سرزمین کنعان ( که قسمت جنوبی اش بعداً اسرائیل نام گرفت ) ساکن شد. با این وجود، به گفته مورخان و باستان شناسان معاصر، روایت تورات صحیح نیست؛ باستان شناسی معاصر می گوید بنی اسرائیل خود بومی کنعان بودند، خدایان کنعانی را می پرستیدند و هیچ اثری از فتح یا مهاجرت گروهی خارجی به اسرائیل در آن دوره یافت نشده است.
اسرائیل نام دیگر یعقوب در تورات است اما معنای دقیق این اسم مشخص نیست؛ بخش اول از ریشه śarah به معنای «حکومت کردن» یا «غالب شدن» و بخش دوم ال است و می توان نتیجه گرفت که باید به معنای «ال حکومت می کند» باشد. مطابق روایت سنتی تورات، اسرائیل به معنی غلبه کننده بر خدا یا کشتی گرفته با خدا آمده است. این توضیح از داستان کشتی گرفتن یعقوب با خدا در تورات گرفته شده است که بعد از این مبارزه نام یعقوب به اسرائیل تغییر می کند. از این رو به فرزندان و نوادگان او «بنی اسرائیل» گفته می شود.
در عهد عتیق لغت اسرائیلی به معنی دوازده قبیله بنی اسرائیل و همچنین به معنی مردم کشور اسرائیل قدیم است. در حدود قرن ۵ قبل از میلاد، بازماندگان دوازده قبیله بنی اسرائیل یهود ( قبیله های یهودا، شمعون، و بعضی از بنیامین و لاوی ) نامیده شدند.
در منابع اسلامی گفته شده اسرائیل از ترکیب «اسرا» ( به معنای عبد ) «ایل» ( به معنای خدا ) ساخته شده و در مجموع به معنای «بندهٔ خدا» است.
در تورات نسل بنی اسرائیل به یعقوب نوه ابراهیم می رسد که شبی با خدا کشتی می گیرد و بر خدا پیروز می شود. یعقوب دوازده پسر داشت که نام این پسران رئوبن، شمعون، لاوی، یهودا، دان، نفتالی، جاد، اشیر، یساکار، زبولون، یوسف و بنیامین بود. فرزندان این پسران دوازده قبیله بنی اسرائیل را تشکیل دادند. مادران فرزندان یعقوب عبارتند از:
🕋 ترتیب سوره های قرآن کریم:
1 ) سوره فاتحه ( حمد )
2 ) بقره
3 ) آل عمران
4 ) نساء
5 ) مائده
6 ) انعام
7 ) اعراف
8 ) انفال
9 ) توبه ( برائت )
10 ) یونس
11 ) هود
12 ) یوسف
... [مشاهده متن کامل]
13 ) رعد
14 ) ابراهیم
15 ) حِجر
16 ) نحل
17 ) اِسراء ( بنی اسرائیل )
18 ) کهف
19 ) مریم
20 ) طه
21 ) انبیاء
22 ) حج
23 ) مؤمنون
24 ) نور
25 ) فرقان
26 ) شعراء
27 ) نمل
28 ) قصص
29 ) عنکبوت
30 ) روم
31 ) لقمان
32 ) سجدة
33 ) احزاب
34 ) سبأ
35 ) فاطر
36 ) یس
37 ) صافات
38 ) ص
39 ) زمر
40 ) غافر
41 ) فصّلت
42 ) شوری
43 ) زخرف
44 ) دخان
45 ) جاثیه
46 ) احقاف
47 ) محمد
48 ) فتح
49 ) حجرات
50 ) ق
51 ) ذاریات
52 ) طور
53 ) نجم
54 ) قمر
55 ) الرحمن
56 ) واقعه
57 ) حدید
58 ) مجادله
59 ) حشر
60 ) ممتحنه
61 ) صف
62 ) جمعه
63 ) منافقون
64 ) تغابن
65 ) طلاق
66 ) تحریم
67 ) مُلک
68 ) قلم
69 ) حاقه
70 ) معارج
71 ) نوح
72 ) جن
73 ) مزّمّل
74 ) مدثر
75 ) قیامه
76 ) انسان
77 ) مرسلات
78 ) نبأ
79 ) نازعات
80 ) عبس
81 ) تکویر
82 ) انفطار
83 ) مطففین
84 ) انشقاق
85 ) بروج
86 ) طارق
87 ) اعلی
88 ) غاشیه
89 ) فجر
90 ) بلد
91 ) شمس
92 ) لیل
93 ) ضحی
94 ) شرح
95 ) تین
96 ) علق
97 ) قدر
98 ) بینه
99 ) زلزله ( زلزال )
100 ) عادیات
101 ) قارعه
102 ) تکاثر
103 ) عصر
104 ) همزه
105 ) فیل
106 ) قریش
107 ) ماعون
108 ) کوثر
109 ) کافرون
110 ) نصر
111 ) مسد
112 ) اخلاص ( توحید )
113 ) فلق
114 ) ناس
1 ) سوره فاتحه ( حمد )
2 ) بقره
3 ) آل عمران
4 ) نساء
5 ) مائده
6 ) انعام
7 ) اعراف
8 ) انفال
9 ) توبه ( برائت )
10 ) یونس
11 ) هود
12 ) یوسف
... [مشاهده متن کامل]
13 ) رعد
14 ) ابراهیم
15 ) حِجر
16 ) نحل
17 ) اِسراء ( بنی اسرائیل )
18 ) کهف
19 ) مریم
20 ) طه
21 ) انبیاء
22 ) حج
23 ) مؤمنون
24 ) نور
25 ) فرقان
26 ) شعراء
27 ) نمل
28 ) قصص
29 ) عنکبوت
30 ) روم
31 ) لقمان
32 ) سجدة
33 ) احزاب
34 ) سبأ
35 ) فاطر
36 ) یس
37 ) صافات
38 ) ص
39 ) زمر
40 ) غافر
41 ) فصّلت
42 ) شوری
43 ) زخرف
44 ) دخان
45 ) جاثیه
46 ) احقاف
47 ) محمد
48 ) فتح
49 ) حجرات
50 ) ق
51 ) ذاریات
52 ) طور
53 ) نجم
54 ) قمر
55 ) الرحمن
56 ) واقعه
57 ) حدید
58 ) مجادله
59 ) حشر
60 ) ممتحنه
61 ) صف
62 ) جمعه
63 ) منافقون
64 ) تغابن
65 ) طلاق
66 ) تحریم
67 ) مُلک
68 ) قلم
69 ) حاقه
70 ) معارج
71 ) نوح
72 ) جن
73 ) مزّمّل
74 ) مدثر
75 ) قیامه
76 ) انسان
77 ) مرسلات
78 ) نبأ
79 ) نازعات
80 ) عبس
81 ) تکویر
82 ) انفطار
83 ) مطففین
84 ) انشقاق
85 ) بروج
86 ) طارق
87 ) اعلی
88 ) غاشیه
89 ) فجر
90 ) بلد
91 ) شمس
92 ) لیل
93 ) ضحی
94 ) شرح
95 ) تین
96 ) علق
97 ) قدر
98 ) بینه
99 ) زلزله ( زلزال )
100 ) عادیات
101 ) قارعه
102 ) تکاثر
103 ) عصر
104 ) همزه
105 ) فیل
106 ) قریش
107 ) ماعون
108 ) کوثر
109 ) کافرون
110 ) نصر
111 ) مسد
112 ) اخلاص ( توحید )
113 ) فلق
114 ) ناس
- آل یعقوب ؛ فرزندان حضرت یعقوب که بر یوسف ستم کردند. بنی اسرائیل :
نه یوسف که چندان بلا دید و بند
چو حکمش روان گشت و قدرش بلند
گنه عفو کرد آل یعقوب را
که معنی بود صورت خوب را.
سعدی ( بوستان ) .
نه یوسف که چندان بلا دید و بند
چو حکمش روان گشت و قدرش بلند
گنه عفو کرد آل یعقوب را
که معنی بود صورت خوب را.
سعدی ( بوستان ) .
سلام استاد آشتیانی در کتاب درباره یهودیت به تفصیل به معنی کلمه اسرائیل پرداخته و ضمن تایید بر مستند دانستن لقب حضرت یعقوب اسراییل را به معنی انسانی که پایش لنگ میزند دانسته و علت لنگی پا هم همان ماجرای عجیب کشتی گرفتن و ضربه ای که به پای حضرت یعقوب میخورد
یهود