اصابت ؛ ریشه و مصدر در ساختمان این کلمه دو حرف ص ب می باشد.
حکمت نقاشی و نگارگری حرف ص در زبان پارسی و مقوله ی زبانشناسی به این صورت به خاطر دارای محدوده و دارای حساب و کتاب و اندازه ی مشخص بودن چیزی می باشد.
... [مشاهده متن کامل]
از زاویه ی قانون اولویت آوا نسبت به نگارگری کلمات کلمه ی اصابت از کلمه ی زیپ به معنی به هم رسیدن دو چیز منشعب شده است به طوری که این تعریف در مورد زیپ لباس و شلوار یک کلمه ی رایج در زمانه ما می باشد.
فلسفه ی کلمه ی زیپ با معنی به هم رسیدن جهت ایجاد زیبایی و زیبندگی دارای معنا و مفهوم می باشد.
یعنی به عنوان مثال کلمه ی زبان که عضوی از اعضای وجودی ما می باشد از جهت زیب شدن حروف به همدیگر جهت ایجاد کلمات و جملات زیبا می باشد.
با این مدل تفسیر حتی بلایی که از جانب خداوند متعال به بنده اش نازل می شود و اصابت می کند از جهت زیبا شدن بنده اش دارای معنا و مفهوم می باشد.
تبدیل دو حرف س ز یا ق ک در قانون قلب ها مثل موسیقی و موزیک در حروف دیگر در پهنه ی واژگان و دریای لغات نیز فراوان قابل مشاهده است.
اصابت: به معنای رسیدنِ یک تیر به هدف و فقط از سوی خداوند است: ما أَصابَ مِنْ مُصِیبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ. اصابت هم در معنای رسیدن خیر و هم در معنای رسیدن شرّ به کار رفته است ( إِنْ تُصِبْکَ حَسَنَةٌ
... [مشاهده متن کامل] تَسُؤْهُمْ وَ إِنْ تُصِبْکَ مُصِیبَةٌ ) اما از آنجا که غالباً در قرآن به معنای �شرّ� استفاده شده، به آن مصیبت گفته می شود. مصیبت به دست خود انسان به انسان می رسد و علّت آن معصیت است: وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ
اصابت: همتای پارسی این واژه ی عربی، این است:
گاناس ( گیلکی: ganas )
کلمه مصیبت به معنای واقعه و حادثه ای است که به انسان یا هر چیز اصابت کند و از اصابه تیر به هدف منشا گرفته است که هم شامل اصابه رویدادهای خیر می شود و هم اصابه رویدادهای شر که البته بیشتر برای شر استفاده می شود.
ریشه ی مصیبت واصابت ویه