نقاشی

در انگاشتن همچون نگار که به نقش و ترسیم و خیالات ذهنی اشاره دارد می بینیم انگ به نگ تغییر یافت یعنی الف آن زدوده شد مانند خیلی از کاربنات ( افعال ) ایرانی
یعنی انگاشتن بعد ها نگاشتن شد و انگاریدن = نگاریدن
پس اگر بخواهیم از نگاشتن آنرا ادامه دهیم به نگاش ( نقاش ) و سپس از نقاش به نقش میرسیم یعنی آنچه در خیال و فکر می آید . بعد ها چون خیالات ذهنی را به تصویر میکشیدند به ترسیم نقش زدن / نقوش / نقشه و . . . گفتند
از بابت دوستی که گفتند نقش میشود وظیفه یعنی آنچه دیگران برای تو خیال بافتند = طرح فکر = نقشه کشیدن
لایک نداره این ریشه یابی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فرزندم افتخار میکنم که کشورم متشکل از فرق بسیار است و از وقتی نوجوان شدم کسی اگر جوکی میگفت که اهانت به قومیتی بود جدا برآشفته میشدم یکبار در سفر سیاحتی من بی خبر که میخواهند نقطه ضعفی نقد بگیرند از روی نوبت همه جوک گفتند به من که رسید گفتم در آبادی ما به قبرستان میگویند قربستان به سرعت میگویند صنعت مثلا ماتور با صنعت آمد نزدیک قربستونا از من سرقت گرفت ولی نقاشی عربی نیست و نگّاشی پارسی است ولی حرکتها و مصوتها پارسی است و در قدیم نت موسیقاری ما بوده اول خاخام های یهودی بعد پاپها و مسوسیقی دانان غربی شش نت مارا که با دیز بمل بین همایون و شور که نت شاهد بیات اصفهان یا دستگاه اصفهان است هفت نت میشود که برای اولین بار پارسیان قرآن را نت گذاری کردند تا درست قرائت شود در کلاه آ دقت کنید مـــــــد خوانده میشود یعنی باید الف کشیده و امتداد داده شود واین مد روی تمام حروف کشیده و بلند وجود دارد و سکون ها نت توقف است و طالع بینان یهودی که اصلا خود نت های پارسی را روی اسطلاب های خود قرار دادند ضمنا ما هیچ آوازی نداریم وتازه چهارده دستگاه داریم چون منصوری و شوشتری هم نت شاهد دارند