نعمت

و اخروی است انسان هم در دنیا با آن آرامش پیدا می کند و هم با انفاقِ ثروت می تواند آخرت خویش را بسازد. ) نعمت چیزی است که وجود دارد و به چیزی که وجود ندارد، نمی توان عنوان �نعمت� اطلاق کرد پس گفتنِ "خدایا! به نعمت هایی که داده ای و نداده ای تو را شکر می گوییم" کاملاً غلط است.

نعمت که از قوم اوزبیک است در اوایل در زادگاه معاون اول رئیس جمهور افغانستان، عبدالرشید دوستم در ولایت جوزجان به تدریس علوم دینی می پرداخت و مفتی بود. بعدها نعمت سلفی شد و به گروه طالبان پیوست، برای خود یک ارتش کوچک ساخت تا در ولسوالی قوش تپه به جنگ بپردازد. وی در نهایت به ریاست کمیته نظامی طالبان در ولسوالی درزآب و قوش تپه رسید و یکی از فرماندهان نظامی مهم شورشی ها پنداشته می شد. این احتمال وجود دارد که نعمت در «عملیات بدر» که یک حمله بزرگ طالبان در مناطق شمالی افغانستان در ۲۰۱۱ محسوب می گردید، اشتراک نموده باشد. طبق گفته آژانس خبری پژواک، وی در مقطعی به عنوان والی نام نهاد طالبان در ولایت جوزجان خدمت کرد و لقب افتخاری «مولوی» به وی داده شد. علی رغم این موارد، نعمت به طور فزاینده از جانب آمران خود به دلیل بی نظمی ها، از جمله سوءاستفاده از صلاحیت، آزار و شکنجه مردم محلی برای اخذ مالیات و فساد مورد انتقاد قرار می گرفت. زمانی که نعمت در سال ۲۰۱۳ میلادی به کشور پاکستان رفت، به خاطر همین مسائل دست گیر شد و از جنبش شورشی ها در ۲۰۱۴ اخراج گردید.
نعمت در واکنش به این دست گیری، با معاون رئیس جمهور، دوستم در دسمبر ۲۰۱۴ وارد معامله شد و به طور رسمی با ۲۲۰ تن از سربازان خود در فبروری ۲۰۱۵ به دولت افغانستان تسلیم شد. برای او وعده داده شد تا برای مدت شش ماه به وی و جنگ جویانش معاش داده می شود و هم چنین برای یافتن وظایف ملکی با آن ها همکاری صورت می گیرد. نعمت برای دو سال در شبرغان ماند، به این امید که در جایی به عنوان فرمانده شبه نظامیان دولتی تعیین گردد. وی در این زمان یک مدرسه دینی سلفی تحت عنوان احیای سنت تأسیس کرد و صنف های برای مردان و زنان تدویر نمود. نظریه های سلفی وی باعث شد تا مدرسه های محلی که حنفی مذهب بودند شدیداً مخالفت نشان دهند و در نتیجه چندین مناظره علنی میان نعمت و تعدادی از مخالفین وی صورت گرفت. در نهایت مقامات دولتی در نوامبر ۲۰۱۶ مدرسه وی را بستند و او را از تدریس تعلیمات دینی در ولایت جوزجان منع کردند. نعمت براین باور شد که نه دوستم و نه بقیه حکومت به توافق خود وفادار نیستند و این امر وی را واداشت تا فعالیت شورشی خود را از سر گیرد. او به نیروهای قاری حکمت که رهبر منطقهٔ دولت اسلامی - ولایت خراسان بود، پیوست. هرچند نعمت بعدتر استدلال نمود که پیوستن وی به دولت اسلامی - ولایت خراسان ریشه در اعتقادهای ایدئولوژیک وی دارد، اما یک پژوهش گر از شبکه تحلیل گران افغان گفت که احتمالاً انگیزه وی بیشتر از «فرصت طلبی برای حفظ قدرت» نشأت می گیرد.

و در نتیجه اکثر و یا همه آنها وقتی با یکدیگر مقایسه شوند نعمت خواهند بود همچنانکه خدای تعالی فرموده : ( و ان تعدوا نعمة اللّه لا تحصوها ) ، و نیز فرموده : ( و اسبغ علیکم نعمه ظاهره و باطنه ) . ( تفسیر المیزان )