در ضمن
هیچ لری خودش را لور یا لوری نمی خواند.
آنها نه تنها به خود لور یا لوری نمی گویند بلکه این را توهین به خود میدانند.
آنچه من از دوستان لرم شنیدم این است که لران بیشتر به خود یا لُر میگویند یا l�r یا l�r که این صداها در فارسی نیست. � میان اُ و اِ است و � به اُ نزدیک است منتها لبی تر است و در ترکی هم این صدا را داریم.
... [مشاهده متن کامل]
هیچ لری خودش را لور یا لوری نمی خواند.
آنها نه تنها به خود لور یا لوری نمی گویند بلکه این را توهین به خود میدانند.
آنچه من از دوستان لرم شنیدم این است که لران بیشتر به خود یا لُر میگویند یا l�r یا l�r که این صداها در فارسی نیست. � میان اُ و اِ است و � به اُ نزدیک است منتها لبی تر است و در ترکی هم این صدا را داریم.
... [مشاهده متن کامل]
به پان خجالتی "دلشاد"
۱. کسی که فارسی را دنباله فارسی میانه نداند یا احمق است یا حتی یک متن به فارسی میانه نخوانده. فارسی نو صددرصد دنباله فارسی میانه ساسانیان است و هیچ پیوندی به سغدی و باختری ندارد ( بجز اینکه هردو ایرانی هستند فقط ) سغدی و باختری به زبان پشتو که زبان پشتون های افغانستان است نزدیک بودند که هیچ یک از این سه زبان به جز وام واژگان انطباق ویژه ای با فارسی ندارند. مجموع وام واژگان سغدی در فارسی به گواه دانشمندان کمتر از ۱۰۰ واژه است، مجموع وام واژگان سغدی در شاهنامه فردوسی گرچه که باید زیاد باشد ولی کمتر از ۵۰واژه است. متنت به روشنی نشون میده که حتی یک متن پهلوی مانند یادگار زریران یا کارنامه اردشیر بابکان یا بندهشن یا زند و پازند یا ویرازگان رو نخوندی پس مضخرف نباف.
... [مشاهده متن کامل]
فارسی نو بیش از همه از پهلوی اشکانی اثر پذیرفته ( چون خراسان زادگاه پهلوی اشکانی بود، اصلا نام خراسان در گذشته پرثوه، پهله یا پارت بوده ) آن هم یک زبان غربی است نه شرقی، میراث داران امروزیش تاتی خراسانی و تاتی آذربایجانی و مازنی و کردی و گیلکی و بلوچی و تالشی هستند.
لاری و لری مسلما زبان های اصیلی هستند ولی به هیچ وجه نمیتوان آنها را شبیه تر از فارسی نو به فارسی میانه دانست، اگر ۱۰واژه در لری باشد که مانسته به فارسی میانه باشند، فارسی نو ۱۰۰۰تا از این واژگان وارد
۲. شاهنشاهی لار نه! اتابکان لارستان بوده اند که اتابک نشین ها در سراسر ایران بوده اند و خاص سرزمین ویژه ای نبوده اند، شیراز اتابکان داشته، یزد اتابکان داشته، لرستان هم دوتا داشته.
۳. این لباس لوری ای که میگویید را تا ۲۰۰سال پیش بیشتر مردم ایران میپوشیده اند. عکس های اصفهان و تهرانی و یزد در زمان قاجار هم ببینید مردم شال کمر میبسته اند و قبا داشته اند، پولدارتر ها قبای ابریشمی و ترمه و مستمند تر ها قبای ساده. اینکه امروز مردم شهرنشین این لباس هارا نمیپوشند که دلیل نمی شود هرگز جامه محلی نداشته اند! عجیب است که پانلر میاید با قبای ترمه اش به فارسی زبانان پز میدهد ولی پارچه ترمه از اساس به نام یزد و سپس کرمان ثبت شده! عجیب است که پز ستره و کشتی را میدهد درحالی که این پوشش تا ۱۰۰سال پیش پوشش همه ایران بوده و زرتشتیان یزد و کرمان ( نه زرتشتیان لارستان و لرستان! ) آیین ویژه برای آن دارند!
۴. چطور ممکن است کسی که لکی ( شمالی ترین لران در کرمانشاهان و لرستان ) و کسی که لیراوی ( جنوبی ترین لر در گناوه و دیلم بوشهر ) سخن می گوید از یک قوم باشند درحالی که زبان هم را نمیفهمند ولی اصفهانی و مشهدی و شیرازی و کرمانی و اراکی و قمی و کاشانی از یک قوم نباشند؟ جوک بامزه ای گفتید!
۵. پانفارس وجود نداشتند ولی امثال شما آنهارا بالاندند.
۶. لاری ها لر نیستند، بخش بزرگی از بوشهری ها هم نیستند، سعدی که اهل پارس بود میگفت
.
هرچند که هست عالم از خوبان پر
شیرازی و کازرونی و دشتی و لر
.
کاملا روشن میگوید شیرازی و کازرونی و دشتی، لر نیستند، این ۴تا جدا هستند ( البته همگی پارسی حساب میشوند. ) ولی امروزه متاسفانه لرستاناتی ها که معلوم نیست از کجا افتاده اند همه اینهارا لر میدانند!
۱. کسی که فارسی را دنباله فارسی میانه نداند یا احمق است یا حتی یک متن به فارسی میانه نخوانده. فارسی نو صددرصد دنباله فارسی میانه ساسانیان است و هیچ پیوندی به سغدی و باختری ندارد ( بجز اینکه هردو ایرانی هستند فقط ) سغدی و باختری به زبان پشتو که زبان پشتون های افغانستان است نزدیک بودند که هیچ یک از این سه زبان به جز وام واژگان انطباق ویژه ای با فارسی ندارند. مجموع وام واژگان سغدی در فارسی به گواه دانشمندان کمتر از ۱۰۰ واژه است، مجموع وام واژگان سغدی در شاهنامه فردوسی گرچه که باید زیاد باشد ولی کمتر از ۵۰واژه است. متنت به روشنی نشون میده که حتی یک متن پهلوی مانند یادگار زریران یا کارنامه اردشیر بابکان یا بندهشن یا زند و پازند یا ویرازگان رو نخوندی پس مضخرف نباف.
... [مشاهده متن کامل]
فارسی نو بیش از همه از پهلوی اشکانی اثر پذیرفته ( چون خراسان زادگاه پهلوی اشکانی بود، اصلا نام خراسان در گذشته پرثوه، پهله یا پارت بوده ) آن هم یک زبان غربی است نه شرقی، میراث داران امروزیش تاتی خراسانی و تاتی آذربایجانی و مازنی و کردی و گیلکی و بلوچی و تالشی هستند.
لاری و لری مسلما زبان های اصیلی هستند ولی به هیچ وجه نمیتوان آنها را شبیه تر از فارسی نو به فارسی میانه دانست، اگر ۱۰واژه در لری باشد که مانسته به فارسی میانه باشند، فارسی نو ۱۰۰۰تا از این واژگان وارد
۲. شاهنشاهی لار نه! اتابکان لارستان بوده اند که اتابک نشین ها در سراسر ایران بوده اند و خاص سرزمین ویژه ای نبوده اند، شیراز اتابکان داشته، یزد اتابکان داشته، لرستان هم دوتا داشته.
۳. این لباس لوری ای که میگویید را تا ۲۰۰سال پیش بیشتر مردم ایران میپوشیده اند. عکس های اصفهان و تهرانی و یزد در زمان قاجار هم ببینید مردم شال کمر میبسته اند و قبا داشته اند، پولدارتر ها قبای ابریشمی و ترمه و مستمند تر ها قبای ساده. اینکه امروز مردم شهرنشین این لباس هارا نمیپوشند که دلیل نمی شود هرگز جامه محلی نداشته اند! عجیب است که پانلر میاید با قبای ترمه اش به فارسی زبانان پز میدهد ولی پارچه ترمه از اساس به نام یزد و سپس کرمان ثبت شده! عجیب است که پز ستره و کشتی را میدهد درحالی که این پوشش تا ۱۰۰سال پیش پوشش همه ایران بوده و زرتشتیان یزد و کرمان ( نه زرتشتیان لارستان و لرستان! ) آیین ویژه برای آن دارند!
۴. چطور ممکن است کسی که لکی ( شمالی ترین لران در کرمانشاهان و لرستان ) و کسی که لیراوی ( جنوبی ترین لر در گناوه و دیلم بوشهر ) سخن می گوید از یک قوم باشند درحالی که زبان هم را نمیفهمند ولی اصفهانی و مشهدی و شیرازی و کرمانی و اراکی و قمی و کاشانی از یک قوم نباشند؟ جوک بامزه ای گفتید!
۵. پانفارس وجود نداشتند ولی امثال شما آنهارا بالاندند.
۶. لاری ها لر نیستند، بخش بزرگی از بوشهری ها هم نیستند، سعدی که اهل پارس بود میگفت
.
هرچند که هست عالم از خوبان پر
شیرازی و کازرونی و دشتی و لر
.
کاملا روشن میگوید شیرازی و کازرونی و دشتی، لر نیستند، این ۴تا جدا هستند ( البته همگی پارسی حساب میشوند. ) ولی امروزه متاسفانه لرستاناتی ها که معلوم نیست از کجا افتاده اند همه اینهارا لر میدانند!
کار به معنی لار ندارم درباره شهر لار و شاهنشاهی لارستان و مردم گرمسیری بصورت کل میشود گفت تنها بازماندگان پارسیان اصیل همراه با لور ها هستند و در واقع اچومی ها ( لارستانی ها ) و لور ها پارسیان اصیلند باقی
... [مشاهده متن کامل]
... [مشاهده متن کامل]
فارس ها که به فارسی نو صحبت میکنند پارسی قومیتی و حتی زبانی نیز نیستند زیرا فارسی نو در واقع پارسی نیست و تنها نام پارسی را دارند و در واقع زبانی شرقی ( بلخی و سغدی است ) که در دربار سامانیان ساخته و پرداخته شد. بنابراین پارسی اصیل زبان لاری/اچمی/گرمسیری و لوری/لری است همانطور که در پارسه میبینیم تمام پارسیان پوشش لوری امروزی دارند
لار =نام یکی از شهرهای استان فارس است .
درزبان های لکی و کردی به معنای //کج ، اریب ، هرچیزی که میل به یک سمت باشد ، //است .
حالو کلاو لار =ای دایی کلاه کج
درزبان های لکی و کردی به معنای //کج ، اریب ، هرچیزی که میل به یک سمت باشد ، //است .
حالو کلاو لار =ای دایی کلاه کج
لار روستایی است از توابع بخش خرقان شهرستان زرندیه در استان مرکزی ایران.
این روستا در دهستان دوزج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۹ نفر ( ۵۱ خانوار ) است.


این روستا در دهستان دوزج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۹ نفر ( ۵۱ خانوار ) است.


لای، گِل، زمین باتلاقی
گویش طالقانی
گویش طالقانی
لار در لری و لکی به معنی بدن است
خانات لارستان شاهنشاهی لارستان واقع در خلیج فارس یکی از خراجگزاران امپراطوری صفویه بودند و در زمان افشاریه زندیه و قاجار خوانین لارستان بر مناطقی وسیع از استان فارس جزایر خلیج فارس کرانه های بندری تا نزدیک مکران فرمانروایی میکردند این شاهنشاهی را در جهان اکادمیک به نام هرمز یا اورموز مینامند البته مرز ها بسیار گسترده تر بوده و کشور عماد
... [مشاهده متن کامل]
وکویت نیز شامل میشده امروزه نیز بسیاری بالغ بر ۳ میلیون نفر با زبان لارستانی ( اچومی ) در ایران وجود دارند ک بسیاری در بندرعباس و جزایر و امارات و بحرین زندگی میکنند، لاری زبانان بحرین را اعراب انجا اجمی مینامند انها اکثریت جمعیت کشور کنونی بحرین را تشکیل میدهند
... [مشاهده متن کامل]
وکویت نیز شامل میشده امروزه نیز بسیاری بالغ بر ۳ میلیون نفر با زبان لارستانی ( اچومی ) در ایران وجود دارند ک بسیاری در بندرعباس و جزایر و امارات و بحرین زندگی میکنند، لاری زبانان بحرین را اعراب انجا اجمی مینامند انها اکثریت جمعیت کشور کنونی بحرین را تشکیل میدهند
لای، ناخالصی ته نشین شونده ی آب.
لار به گویش بختیاری یعنی لاش و تن
لار کشیدن : دنبال کردن ، ادامه دادن
لار در زبان کوردی سورانی به معنی کج واریب وهمچنین انسان کج اخلاق و بدرفتار است
لار به معنای بدن و تن در گویش دشتی و بوشهری، همچنین مخفف لاغر نیز هست
پسوند جمع زبان ترکی استانبولی
و در زبان انگلیسی؛
نام یکی از ارواح حافظ خانه
معانی دیگر: مفرد واژه ی: lares، روم قدیم نام یکی از ارواح حافظ خانه، خانه
باقی مانده ی مدفوع پسس از تجزیه
لارستان
اولین خواستگاه حکومت اسلامی
اولین خواستگاه حکومت اسلامی
نام دره ای در رشته کوه البرز، که دارای رودخانه های فراوان و سد است.
لار ( Lar ) :در زبان ترکی پسوند جمع هست
مثلا:سولار یعنی آبها آیلار یعنی ماهها، ماهان
مثلا:سولار یعنی آبها آیلار یعنی ماهها، ماهان
در کوردی یعنی:کج
سروین لار:روسری کج بسته شده
سروین لار:روسری کج بسته شده
دهستان لار بخش لاران بختیاری
لار::لر
لاران::لران
کی لهراسب کیانی جد قوم لر آریایی
کی لاراسب ( لراسب )
لار::لر
لاران::لران
کی لهراسب کیانی جد قوم لر آریایی
کی لاراسب ( لراسب )
بخش لاران - دهستان لار محل سکونت ایل لر بختیاری
بدن
شجرنامه تیره بزرگ آشتیانی وندطایفه خلیلی بیگیوند پلنگ ایل منجزی بهداروند
*بختیاروند*
شاخه تیره های اولاد تاج الدین امیر قنبر
تاج الدین امیر قنبر عالی پسر رستم خان آقاسی بختیاروند *کلی وردی خان *پسر شاه منصور خان آتش بیگی بختیاروند ایلخان *شامصیر. مصیر*پسر خلیل خان ایل بیگی بختیاروند ایلخان
... [مشاهده متن کامل]
رستم خان آقاسی فاتح گرجستان بود
و لقب گرجی به او دادن
پدر امام قلی خان حاکم فارس و بنیادگذار
طایفه رستم مصیری
محله قنبر علی بیگ لارستان
تاج الدین امیر قنبر حاکم لار بود
پدر یوسف خان. عالی ویسی. شمس الدین. . . .
تیره های زیر از نسل قنبروند خلیلی
تاجمیری. میرگپی. شمس الدینی. رستمی پلنگ. قنبروند. عالی مهمد. طایفه تش مرداسی. طایفه تاج الدین عبدالهی.
تیره صالح حاجی اسفندیار. آدینه وند. آل احمدی. . . .
تمام ایلخان های ایل لر بختیاری شامل ( ( *چهارلنگ. هفت لنگ. کهگیلویه. بویراحمد. ممسنی. شبانکار. لیراوی. *
در دوره صفوی. افشار. زند. ) )
از ایل منجزی بهداروند بودند
*بختیاروند*
شاخه تیره های اولاد تاج الدین امیر قنبر
تاج الدین امیر قنبر عالی پسر رستم خان آقاسی بختیاروند *کلی وردی خان *پسر شاه منصور خان آتش بیگی بختیاروند ایلخان *شامصیر. مصیر*پسر خلیل خان ایل بیگی بختیاروند ایلخان
... [مشاهده متن کامل]
رستم خان آقاسی فاتح گرجستان بود
و لقب گرجی به او دادن
پدر امام قلی خان حاکم فارس و بنیادگذار
طایفه رستم مصیری
محله قنبر علی بیگ لارستان
تاج الدین امیر قنبر حاکم لار بود
پدر یوسف خان. عالی ویسی. شمس الدین. . . .
تیره های زیر از نسل قنبروند خلیلی
تاجمیری. میرگپی. شمس الدینی. رستمی پلنگ. قنبروند. عالی مهمد. طایفه تش مرداسی. طایفه تاج الدین عبدالهی.
تیره صالح حاجی اسفندیار. آدینه وند. آل احمدی. . . .
تمام ایلخان های ایل لر بختیاری شامل ( ( *چهارلنگ. هفت لنگ. کهگیلویه. بویراحمد. ممسنی. شبانکار. لیراوی. *
در دوره صفوی. افشار. زند. ) )
از ایل منجزی بهداروند بودند
منطقه لاران و لار در چهار مال بختیاری
. منطقه لار تهران.
شهر لار و لارستان
جزیره لارک
استان لرستان
محل سکونت قوم لر *لار. لور*
. منطقه لار تهران.
شهر لار و لارستان
جزیره لارک
استان لرستان
محل سکونت قوم لر *لار. لور*
در زبان لری بختیاری به معنی
تن. جسم
Lar
تن. جسم
مشاهده ادامه پیشنهادها (١٠ از ٢٥)