حس

حس ها: حس دوم می گوید، ربع ها را از دست ندهید، حس اول می گوید، که اینها یک دایره ای برای ضربان قلب می باشند، اگر به ربع پرواز نکند زندگی روی نمی گردد، اما اگر وارد هم نشود، مقاومتی ساخته نخواهد شد. اگر حس سوم با مثلث ها می آید، حس اول و حس دوم درب یکی می شوند، مسیر به مسیر امواج الکترو صوتی و نور تبدیل می گردد. این حکام فیزیک نجومی بدن و طول عمر و مسیر ارگانیسم را تعیین می نمایند. حس چهارم: ارتباط بین سقوط و پرواز است و حس پنجم: حرکت می باشد، که با نور و صوت معین می گردد، پس این دنیاست و انتخاب بین مرگ و زندگی است. سپس حس ششم و هفتم آخرت و یا ابدیت را بر توضیح قرار می دهند. به اصطلاح پارامتر کوانتومی از قانون، ایمان و دادگاه بشر، روز قیامت را واضح می گرداند و به خالق واگذار گشته است، که از روی لوح محفوظ و شاهدین پاسخ داده و سرانجام در روز قیامت سنجش می یابد. ابدیت رابطه بتا و آلفا در این جهان است و آن زندگی است، که در آن مردن و یا زنده بودن مفهوم دارد و بر روی حرکت به سوی ابدیت، امکان پذیر می باشد! ابدیت ما از قبل نازل گردیده است، بنابراین مادرها تمام اقتدار آلفا و قوانین خالق را توصیف می نمایند، که از آه یاسین مادر بوجود می آید! آفریدگاری که در وجود خود خلق را نموده اند، قدرت رونویسی سریع پارامترهای کوانتومی و نور را در سیناپس ها از پرتو احکام قرار داده اند، که این هم قادر به پرواز بر زیر نقطه و یا اعداد مختلط می باشد، اگر ایمان وجود داشته باشد، تورات و انجیل را با میدان های گرانشی در آلفا پنهان نهاده اند. کسانی که ایمان ندارند، در این معنا هستند که ایشان دگر بخشی از نظام ابدیت نیستند و الف که حکم الله می باشد، در نخاع لهجه مکعب آنها اجازه باور و اجازه اجرا را سپس نمی دهد، یعنی او آخرت هم نخواهد داشت، اما نور را در زمان کوتاهی طی خواهد کرد، ولی در جایی که از مدار خورشید حکم می آید، قدرتی ندارد و نخواهد داشت، زیرا تنها پارامتر ایمانی او به کره زمین و گرایش کره زمین اجازه می دهند، تا که او در اطراف دایره خود پرواز کند، ولی داخل نمی گردد، که استقامت لازم را بوجود بیاورد. در نتیجه منحنی هایی در کره زمین ایجاد می شوند، که به هدف منتهی نمی گردند، سپس می توان ، تعداد درجه ها را تغییر داد، ولی دیگر نمی توان، اندازه گیری آنها را کرد، همانند نقطه دلتای طبیعت، که در افراد نا امید می خواهد ، خود را جای دهد و نمی تواند، زیرا آن جامعه و گروه دارد. پالس مغناطیسی از دلتا نمی آید، بلکه از وحدت قوانین، ایمان و دادگاه نور ابدی و از قرآن کریم می باشد، که از صوت صدا توصیف گشته است! پارامتر اول حواس را توصیف می کند، حس در آلفا گیر کرده است و پنهان می شود، این به معنای آن می باشد، که مادر و پدر قوانین را از طریق صوت صدا در سالیان اول زندگی بر کودک خود در حال حرکت و روی بر پا قرار می دهند. حس دوم تنفس را توصیف می کند، این بتا است. حس سوم شهادت را وصف می کند: این حرام است. سوال حرام یعنی: در امر خدا دخالت نمی کند، که آن زن می باشد، از هر گونه هم که او بر هر صورت باشد. مادرها قانون را در نور تابش می دهند و پس از عبور از کل بدن خود، دوباره اطلاعات را به چشم کودک می رسانند ( لوح محفوظ ) ، سپس امید پدید می آید و بعد از آن نفس می کشد و پاد ماده از بینی وارد می گردد. پس از آن متوجه می شود، که چه چیزی می تواند، از آب خارج گردد. از درون عفو می کند، سپس به محیط و خدا در درون خود باز می گرداند. این کلید دعاست، که از حرکت همان صدای پدر می باشد و از اه مادر سپس بوجود می آید. حس چهارم از طریق گوش ها انجام می شود، سیستم محیطی به درون انسان برمی گردد، این آلفای آینده است، که پس از درک حنجره، از طریق گوش ها جریان می یابد. سپس آلفا در نهایت بر قانون مبارزه می کند، یعنی مادر تا به ابد با آهش و عشق خود از کودکش دفاء خواهد کرد. نمایندگی پنجم یعنی عزیمت در روی حرکت درباره ربع هایی که مسیر طول عمر را مشخص می نمایند و با نور پروردگار و صوت صدا معین می گردند، می آید، مثال: دریچه های گرد مقناطیسی، که پرتو دایره می باشند و آن درون قوانین مکعب قرار داده شده اند و جهش کوانتومی را شلیک می نمایند و قوانین را تا حد باقی می سازند، تا بر ابدیت بپندارد! پس امیدوارم که بخشش و حلال گشتن از طرف پدر و مادر بر کودک هم بازگردد. مربع اول بهشت است و مربع دوم جهنم. با ورود ماده به مکان در آینده مسیری شکل می گیرد، که سپس صوت و فضا را بر سوی ابدیت مرتبط می سازد و آن را به طور نسبی شانه می کند، یعنی از سوی پروردگار تصویب و با چشمهای پدر و قلب مادر پردازش می شود. با توجه به توسعه قوانین داده شده، آلفا و یا مادر که مکان مناسبی است، تا پایان پاد ماده را تشکیل دهد. این ابدیت برای انسان خواهد بود!
... [مشاهده متن کامل]

با سلام:دریافت حالت ناشی از یک واقعیت بیرونی ( خارجی )

پذیره

در لکی زَخینه یا زه خینه معنی حس میده .
مثلا:زه خینه م دا:حس میکردم که. . . .

شاید هوش از پارسی به عربی رفته و هوس شده و کم کم به حس تبدیل شده. از سوی دیگر شاید اِس و حس از پارسی و عربی به اروپا رفته و ایس شده است که ریشه اصطلاح استزی یعنی حسی می باشد. سپس از آن کلمه آنستزی یعنی بیحسی و بیهوشی بیرون آمده که یک تخصص پزشکی است ( Anesthesia )

در پارسی میانه، حس برابر "بوی" بوده است.

مجید علیائی
جواب. چم . مثل اینکه میگویند چمو خم اخلاق طرف دست منه

مجید علیائی
جواب . . جم

با سپاس از فر کیانی
واژه ِس یا هِس ( حِس ) از ایز ( is ) امده و ایز همان شدن است که موجود یا یافت شده = هست که با دگردیسی بسیاری به ایست / اشت / اُست و . . . . کاربری یافته و برای هر یک کاربرد گوناگونی را داریم اما ِس یا هِس یا اِس با ایش / ویش ( wish = ارزو و خواست ) همراه شد و کاربرد دریافت و آمدن را بخود گرفته . همانطور که ما در خواستن ( خواستن از ریشه ویش یا وِست ) و ارزو کردن خواهان اینیم که چیزی به ما وارد شود پس میتوان فهمید ایس یا اِس یا هِس همان دریافت است بدین رو میفهمیم حس بیشک ایرانیست.
... [مشاهده متن کامل]

کلمه ( حس ) - به فتحه حا - به معنای قتل بر وجه استیصال است ، کشتنی که انقراض بیاورد.