جنگل

این کتاب فقر طبقه کارگر، فقدان حمایت اجتماعی، زندگی سخت و ناخوشایند و شرایط کاری و ناامیدی در میان بسیاری از کارگران را نشان می دهد. این عناصر با فساد عمیق ریشه دار مردم با قدرت مقایسه می شوند.
اگرچه این کتاب برای روشن کردن وضعیت اسفناک قشر محروم کارگر و فساد عمیق صاحبان قدرت نوشته شده است، اما موجب اعتراض عموم به بهداشت غذایی نیز شد. این رمان یکی از پرنفوذترین رمان های آمریکایی به لحاظ سیاسی در قرن گذشته بود. به طوری که «تئودور روزولت»، رئیس جمهور وقت آمریکا، پس از خواندن این داستان، خواستار بررسی وضعیت صنعت بسته بندی گوشت شیکاگو شد. نتیجه این بررسی در عرض یک سال، وضع قانون بازرسی گوشت، همراه قانون غذا و دارو بود که بعدها راه را برای تأسیس «سازمان غذا و دارو» هموار کرد.

کلمه پارسی است و بیش از آن که ریشه هندواروپایی داشته باشد، احتمال دارد از پارسی به زبان های دیگر رفته باشد. در فهرست کلمات فارسی در زبان انگلیسی هم آمده است.

این ترانه در رابطه با سیاهکل سروده شده. در آن دوره در تهران پوستر چاپ شده بود و دنبال چریک ها می گشتند. بعد ماجرای تعقیب شان تو جنگل و تیراندازی هایی که پیش آمد و این موضوع که می گفتند بخشی از روستایی های آن جا هم کمک کرده بودند به پلیس، برای دستگیری چریک ها و آن ها هم البته اذیت و آزاری به روستایی ها نرسانده بودند. تمام این موضوعات و خبرها در من غلیان کرد و آن ترانه را نوشتم.
به گفتهٔ جنتی عطایی، استفاده از ترانه های سیاسی به عنوان موسیقی فیلم حربه ای بود که در آن زمان برای فرار از سانسور دولتی به کار می بردند
:
ما آن زمان برای فرار از مسئلهٔ تصویب سانسور مفری پیدا کرده بودیم که سینما بود. چون در سینما سناریو را یک اداره می دید و تصویب می کرد و فیلمش را هم یک ادارهٔ دیگر، و کسی توجهی به موسیقی اش نداشت. تا که گندش درآمد و جلوی آن کار را هم گرفتند! بنابراین چند تا ترانه را من و همکارانم توانستیم به این طریق از زیر تیغ سانسور فرار بدهیم.
پُشتِ سر، پُشتِ سر، پُشتِ سر جهنمه روبرو، روبرو، قتلگاهِ آدمهروح جنگل سیاه
با دست شاخه هاش داره
روحمو از من می گیره
تا یه لحظه می مونم
جغدا تو گوش هم می گن
پلنگ زخمی می میره
راه رفتن دیگه نیس
حجلهٔ پوسیدن من
جنگل پیره
قلب ماه سر به زیر
به دار شاخه ها اسیر
غروبشو من می بینم
ترس رفتن تو تنم
وحشت موندن تو دلم
خواب برگشتن می بینم
هر قدم به هر قدم
لحظه به لحظه سایهٔ
دشمن می بینم
پشت سر، پشت سر
پشت سر جهنمه
روبرو، روبرو
قتلگاه آدمه

زبان های هندو اروپایی ( اریای ) مکانی در سرزمین ایران کنونی است میتوان ریشه این واژگان را به ایرانیک بودن قبول داشت