yin and yang

یین و یانگ مفهومی است در نگرش و فلسفه چینیان باستان به نظام جهان و ثنویت . یین و یانگ شکل ساده شده ای از مفهوم یگانگی متضادها است. از دیدگاه چینیان باستان و تائوباوران، در همهٔ پدیده ها و اشیاء غیر ایستا در جهان هستی، دو اصل متضاد ولی مکمل وجود دارد.
In traditional Chinese medicine, the concept of yin and yang is used to explain the balance of energy in the body and how different illnesses or imbalances can result from an excess or deficiency of yin or yang
The symbol of yin and yang, with a black and white circle divided by a curved line and with a dot of the opposite color in each half, represents the idea of complementary opposites in balance

There are various dynamics in Chinese cosmology. In the cosmology pertaining to Yang and Yin, the material energy, which this universe has created itself out of, is also referred to as qi. It is believed that the organization of qi in this cosmology of Yin and Yang has formed many things. Included among these forms are humans. Many natural dualities ( such as light and dark, fire and water, expanding and contracting ) are thought of as physical manifestations of the duality symbolized by yin and yang. This duality lies at the origins of many branches of classical Chinese science and philosophy, as well as being a primary guideline of traditional Chinese medicine, and a central principle of different forms of Chinese martial arts and exercise, such as baguazhang, taijiquan ( t'ai chi ) , and qigong ( Chi Kung ) , as well as appearing in the pages of the I Ching.
The notion of duality can be found in many areas, such as Communities of Practice. The term "dualistic - monism" or dialectical monism has been coined in an attempt to express this fruitful paradox of simultaneous unity and duality. Yin and yang can be thought of as complementary ( rather than opposing ) forces that interact to form a dynamic system in which the whole is greater than the assembled parts. According to this philosophy, everything has both yin and yang aspects ( for instance, shadow cannot exist without light ) . Either of the two major aspects may manifest more strongly in a particular object, depending on the criterion of the observation. The yin yang ( i. e. taijitu symbol ) shows a balance between two opposites with a portion of the opposite element in each section.
In Taoist metaphysics, distinctions between good and bad, along with other dichotomous moral judgments, are perceptual, not real; so, the duality of yin and yang is an indivisible whole. In the ethics of Confucianism on the other hand, most notably in the philosophy of Dong Zhongshu ( c. 2nd century BC ) , a moral dimension is attached to the idea of yin and yang.
یین و یانگ ( چینی ساده شده: 阴阳، چینی سنتی: 陰陽 ) مفهومی است در نگرش و فلسفه چینیان باستان به نظام جهان و ثنویت . یین و یانگ شکل ساده شده ای از مفهوم یگانگی متضادها است. از دیدگاه چینیان باستان و تائوباوران، در همهٔ پدیده ها و اشیاء غیر ایستا در جهان هستی، دو اصل متضاد ولی مکمل وجود دارد.
یین و یانگ نشان دهنده قطب های مخالف و تضادهای جهان هستند. البته این بدان معنا نیست که یانگ خوب است و یین بد است ( در حقیقت این تحریفی نادرست است ) . بلکه یین و یانگ مانند شب و روز یا زمستان و تابستان بخشی از چرخه هستی هستند. وقتی تعادل و احساس خوبی به وجود می آید که تعادل بین یین و یانگ برقرار باشد. نقطه های متضادی که داخل شکل یین و یانگ دیده می شود به این مفهوم است که یین وقتی به حداکثر خودش برسد، و می خواهد تمام شود در درونش یانگ را دارد و وقتی هم که یانگ می خواهد به حداکثر خود برسد در درونش یین را دارد. یعنی وقتی یکی تمام می شود، دیگری در درونش رشد می کند و این چرخه ادامه پیدا می کند.
یین و یانگ به ترتیب نام اصل ها یا نیروهای مکمل مادینه و نرینهٔ جهان در فلسفهٔ ذن و تائوئیسم است که همهٔ وجوه زندگی را در بر می گیرد. یین در لغت به معنای سمت سایه گرفتهٔ تپه است و یانگ سمت آفتاب رو است. یین معمولاً مترادف زمین شمرده می شود که تاریک و سرد است و هر چیز بدی به آن نسبت داده می شود و یانگ مترادف آسمان است و روشن و گرم و خوب شمرده می شود.
هیچ چیزی کاملاً یین یا کاملاً یانگ نیست. مثلاً آب سرد در مقابل آب جوش یین است ولی در مقابل یخ یانگ میباشد.
یین و یانگ کاملاً به هم وابسته اند و هیچ کدام بدون دیگری نمی توانند وجود داشته باشند. نور بدون تاریکی معنی ندارد.
یین و یانگ می توانند خودشان تقسیم شوند به یین و یانگ: مثلاً گرم در برابر سرد ینگ است ولی گرم خود تقسیم می شود به داغ ( یانگ ) و ولرم ( یین ) ، سرد نیز خود تقسیم می شود به خنک ( یانگ ) و بسیار سرد ( یین )
■■ یانگ/یین■■
راست/چپ
اعداد فرد/اعداد زوج
ثابت/متحرک
سختی/نرمی
منحنی/زاویه دار
سنگینی سبکی
گرما/سرما
روشنایی/تاریکی
آسمان/زمین
آتش/آب
کوه/دره
تیز/کُند
بالا/پایین
جلو/عقب
روح/بدن
پُر/خالی
مردانگی/زنانگی
موفقیت/شکست
خورشید/ماه
خیر/شر