oxford

این واژه به صورت تفکیکی: O xf or d : او xf یا دال.
حرف O با تلفظ او، ضمیر سوم شخص مفرد در زبان فارسی که اشاره به هرکدام از زنان و مردان ساکن آن شهر و دیار و سرزمین داشته ( و همچنین معادل عدد ۱۵ در ردیف حروف الفبای لاتین ) و دو حرف xf در ردیف حروف الفبای لاتین به ترتیب معادل اعداد ۶ و ۲۴ میباشند با جمع رقمی ۱۲ معادل دو حرف ab با تلفظ آب و با جمع عددی برابر با عدد ۳۰ با تلفظ سی که در پشت پرده ی ظاهر دو حرفی خود در ردیف حروف الفبای فارسی حامل تصویر عددی ۱۵ ۳۲ میباشد. عدد ۳۲ با جمع رقمی برابر با ۵ و در کنار عدد پانزده بصورت ۱۵ ۵ با دوبار تلفظ از وسط یعنی از عدد یک به سمت چپ و راست و بیان یا نوشتن آنها پشت سر هم با طنین و به شکل یک ۵ و یک ۵ برابر با دو تا پنج بصورت زوج عددی ۵۵ در کنار هم با جمع رقمی مساوی با ۱۰. دو حرف or به معنای یا ( یا این و یا آن ) و حرف د ( d ) با تلفظ قدیمی دا و جدید دال، در ردیف حروف الفبای فارسی معادل عدد ۱۰ بوده و میباشد.
لذا این واژه با ترکیب حروفی - عددی به شکل:
او xf ( ایکس اف ) 10 یا دال ۱۰، از دیدگاه واژه سازان ماهر و خبره ی آن دوران در میدان ناپیدای بازی کابلا با مرجع غیبی و نامعلوم به این معنا بوده که او یعنی هرکدام از زنان و مردان ساکن آن شهر یا منطقه به تنهائی و بطور مستقل و جدا از هم مانند آب در ۱۰ جویبار روان و جاری اند؛ مشتمل بر ۵ جویبار شاهانه و ۵ تا ملکه انه، جملگی خودی و غیر بیگانه از هم، ملکوتی، آسمانی، بهشت برینی، ازلی، ابدی و جاودانه مانند گردش دایره وار ماه های دوازده گانه ی سال در طول هم و پشت سر همدیگر.
این واژه بصورت تفکیکی دیگر: O xf O rd با تلفظ او xf ( ایکس اف ) او rd یا رد ( مسیر و راه ) . یعنی او ( هرکدام از آن زنان شیرده و مردان شخم زن آنجا ) هم ده انسان ( پنج مرد و پنج زن خودی ) میباشند و هم هرکدام بر روی ۱۰ راه دایره وار در طول هم و پست سر همدیگر روان و جاری اند و از آن راه های دایره وار دهگانه ی ( دهّری : ده هری و ده رهی ) ملکوتی فقط یکی به خود آنان در این دنیا تعلق دارد و نُه راه دیگر به ۹ عضو دیگر خانواده های ده عضوی آسمانی هرکدام از آنان.
یک نکته ی بسیار مهم در مورد سیالیت؛ روانیت و یا ساری و جاری بودن راه های دهگانه این است که؛ آن انسان های دهگانه ( برای هر فرد دنیوی چه مرد و چه زن ) مشتمل بر ۵ شاه و ۵ ملکه ی خودی و غیر بیگانه از هم، در طی این سفر بسیار طولانی و دایره وار دنیوی، مقطعی، نزولی و صعودی محتوای کیهان یا جهان بین دو بهشت برین، در طول هم و پشت سر همدیگر و بطور سلسله وار در ۱۰ عالم یا دنیا زیر سقف ۱۰ آسمان و روی ۱۰ کره ی زمین به ظهور و پیدایش و کثرت نمیرسند بلکه در ۷ عالم یا دنیا زیر سقف ۷ آسمان و روی ۷ کره ی زمین و آنهم فقط و فقط از یک راه و به یک روش مطلق، معقول و منطقی ( که بخدای حقیقی و واقعی تعلق دارد در قالب کل های متناهی، مساوی ، موازی و بیشمار گیتیائی، کیهانی و یا جهانی بهمراه اجزای غیر زنده و زنده ی نباتی و حیوانی و انسانی خویش و نه به خدای کلمه ای دینی با الفاظ و نام های گوناگون در زبان های مختلف بشری که فقط در زبان و خط از موجودیت برخوردار ست و در خارج از آنها هیچگونه مصداق و مثال بیرونی ندارد، به این معنا که از هیچ نوع موجودیت دیگری چه عینی و چه غیبی برخوردار نمیباشد و درست به همین علت و دلیل کلیه سعی ها و کوشش های برهانی و استدلالی انسان در اثبات وجود این نوع خدا در اعصار گذشته و حال و آینده همیشه با شکست مواجه بوده و هست و خواهد بود ) طی میشود یعنی از طریق گردش دایره وار وقوع مهبانگ های هفتگانه بر اثر نوسانات خودکار و متوالی انبساط و انقباض در چهارچوب طرح مطلق آفرینش و بر اساس قوانین جاودانه و آئین نامه های اجرایی ثابت و پایدار و تغییر ناپذیر آن، بدون نیاز به دخالت مجدد خدای حقیقی و واقعی در کار و بار و فن و هنر خود.
دو داستان مبدئی و بنیادی ادیان ابراهیمی ( یهودیت و مسیحیت و اسلام ) یکی آفرینش شش روزه ی جهان و دیگری خلق بابا آدم و ننه حوای موسا و ایسا و محمّد؛ ملقب به ابوالبشر و اُم البشر ، دو قصه ی افسانه ی بیش نبوده و نمی باشند، به این معنا که محتوای آن دو قصه از طرف خدای حقیقی و واقعی و به امر و خواست وی از آسمان نازل نشده و در قالب وحی به گوش سر و دل سرایندگان ( اول موسا یا موسی و سپس محمّد ) ابلاغ نگردیده، طنین نیفکنده، نجوا و زمزمه نشده.

مثال؛
She wore a pair of oxfords with her dress.
A fashion blogger might write, “Oxfords are a classic shoe that can be worn in both formal and casual settings. ”
A person discussing men’s fashion might say, “Oxfords are a staple in every gentleman’s wardrobe. ”