انگلیسی به انگلیسی
پیشنهاد کاربران
فلسفه علم , حکمت و معرفت شناسی⬇️✒️🗒️
مکتب رنه دکارت Ren� Descartes
شالوده تفکر دکارت که آمیخته با ریاضیات و تشکیک گرایی است براین اصل استوار بود که به همه چیز شک کند. او می خواست همه چیز را دوباره آغاز کند و برای همین لازم دانست که در همه دانسته های خود ( محسوسات، معقولات و شنیده ها ) تجدیدنظر کند. بدین ترتیب شک کردن را، که بعدها به شک دکارتی معروف شد، آغاز کرد. از مهم ترین موضوعات که دکارت تلاش کرد با شک دکارتی ثابت کند، بشرح ذیل هست:
... [مشاهده متن کامل]
خود یا خودآگاهی
جهان بیرون
آفریننده یا خداوند
در اصل سنگ بنای فلسفه دکارت، بر شک دکارتیست، که اثر شگرفی بر تاریخ و اندیشه غرب گذاشته، به ویژه در نگرش فیلسوفان و رنسانس داشته است. اصل تردید ناپذیر کشف شد که به هیچ وجه نمی شد در آن تردید کرد. دکارت این اصل را به این صورت بیان کرد:
می اندیشم، پس هستم. ( اصل کوگیتو ) دکارت به هدف خود رسیده بود و فلسفه اش را بر اساس همین اصل بنیادین بنا کرد.
جوهر کلام دکارت ۳ قسم است:
نفس، جسم و خداوند. دکارت، این سه را جوهر می نامد زیرا هر یک قائم به ذات خود بوده و هر کدام یک صفات اساسی دارند که مخصوص به خودشان است. به این صورت که: صفت نفس، فکر، صفت جسم بعد و صفت خداوند کمال است.
مکتب رنه دکارت Ren� Descartes
شالوده تفکر دکارت که آمیخته با ریاضیات و تشکیک گرایی است براین اصل استوار بود که به همه چیز شک کند. او می خواست همه چیز را دوباره آغاز کند و برای همین لازم دانست که در همه دانسته های خود ( محسوسات، معقولات و شنیده ها ) تجدیدنظر کند. بدین ترتیب شک کردن را، که بعدها به شک دکارتی معروف شد، آغاز کرد. از مهم ترین موضوعات که دکارت تلاش کرد با شک دکارتی ثابت کند، بشرح ذیل هست:
... [مشاهده متن کامل]
خود یا خودآگاهی
جهان بیرون
آفریننده یا خداوند
در اصل سنگ بنای فلسفه دکارت، بر شک دکارتیست، که اثر شگرفی بر تاریخ و اندیشه غرب گذاشته، به ویژه در نگرش فیلسوفان و رنسانس داشته است. اصل تردید ناپذیر کشف شد که به هیچ وجه نمی شد در آن تردید کرد. دکارت این اصل را به این صورت بیان کرد:
می اندیشم، پس هستم. ( اصل کوگیتو ) دکارت به هدف خود رسیده بود و فلسفه اش را بر اساس همین اصل بنیادین بنا کرد.
جوهر کلام دکارت ۳ قسم است:
نفس، جسم و خداوند. دکارت، این سه را جوهر می نامد زیرا هر یک قائم به ذات خود بوده و هر کدام یک صفات اساسی دارند که مخصوص به خودشان است. به این صورت که: صفت نفس، فکر، صفت جسم بعد و صفت خداوند کمال است.