سرشت منطق دقیقا یعنی چه ؟

درود

سرشت منطق،  یعنی ماهیت و طبیعتِ خودِ منطق؛ یعنی بررسی اینکه منطق ذاتاً چه کار می‌کند، چه ساختاری دارد، و چگونه به شناخت و استدلال انسان شکل می‌دهد. بنابراین ، منطق به‌عنوان ابزار اندیشه ، و به بیانی، سرشت منطق به این می‌پردازد که منطق اساساً چیست؛ آیا فقط قواعد صوری برای درست اندیشیدن است یا ماهیتی عمیق‌تر دارد که با واقعیت و جهان پیوند می‌خورد. 

 پسسرشت منطق،   بررسی ماهیت بنیادین منطق است؛ اینکه منطق صرفاً ابزار نظم ذهنی باشد یا ذاتاً راهی برای کشف حقیقت و فهم جهان. 

حالا که بحث به اینجا کشیده شده ، از دوستان کسی هست که بغیر از منطق و اراده ، مراکز دیگری رو در خویشتن انسان دریافته با سه ،؟ روح انسان در این اقیانوس بیکران ، بر هشت لنگرگاه  یا جزیره گذر می‌کنه ،و این هشت جزیره و یا لنگرگاه نباشه ، روح سرگردان در اقیانوس خواهد بود ، بغیر از منطق و اراده چه نقاطی دیگر وجود دارند ؟ 

درود

سرشت منطق یعنی ریشه و ذات درونی بیان.

بعنوان مثال: شخص دانسته های خود را بر  اساس  منطق مادی یا الهی  یا فلسفی یا حتی آرزوهای خودش با  نطق بیان میکنه، سرشت منطق، به ریشه و ذات درونی اون بیان تمرکز داره که بر چه چیزی بنا شده.

در این دنیا بعضی افراد تمام عمرشون در حال جنگیدن و خراب کردن و نابود کردن هستند.

بعضی هم عمرشون رو صرف ساختن و آبادانی و پرستاری و خدمت میکنند.

هر کدوم این دو گروه، برای کارشون منطق جداگانه و مخالفی دارند.

سرشت منطق، تمرکزش روی اون ریشه و ذات این دو منطقه هست که بر چه اصول و اساسی بنا شده. البته نظراتی که دوستان دادند درست هست و همین ماهیت درونی رو بهش اشاره کردند.

سرشت منطق : ماهیت و طبیعت منطق.

منطق از  ریشه نطق گرفته شده . 

نطق ، عربی است . بمعنی گفتار و کلام . اما نه هر کلامی . 

گفتار و کلامی که بر پایه ، چند اصول بنا شده . حالا خود اون اصول میتونن دروغ و اشتباه باشن  یا درست باشن .

باز چه کسی ، درست و نادرست را مشخص می کند ؟

بخاطر همین ، منطق واقعی و درست ، بر مبنای اصول عینی هست . 

باز خود اون اصول عینی ، میتونن اشتباه و نادرست باشن . یعنی شامل زمان بشن . 

منطق ، چون بر پایه یک سری اصول اولیه هست    ، می بایست اون اصول اولیه رو قبول کرد / باور کرد / پذیرفت . 

ناطق ، گوینده اصول پایه و ارتباط دادن با چیزهای دیگه هست . 

گفتار او ، منطق هست . 

مخاطب یا شنونده ، آدم منطقی باید باشد . 

یعنی اصول پایه را قبول کرده باشد . 

معادل فارسی ، میگن خردورزی . که اشتباه هست . خرد میشود که منطبق با منطق عمومی باشد و میشود که مخالف منطق عمومی باشد . 

بهرحال ، منطق یک ترفند برای به دام انداختن انسانهای آزاده هست . 

یعنی یک سیاستمدار ،فیلسوف ، کشیش ، ملا  و ...

میتونه یک  منطق بیاره که عوام باور کنن 

یکی گناه کاره یا کافر یا جادوگر یا خطرناک هست 

و برن بکشنش  ، آتیشش بزنن .دارش بزنن.

شیطان ، بهترین بی منطقِ  منطقی است . 

منطق با عقل و فکر هست . 

منطق ، ربطی به خردورزی ندارد .

سیاستمداران ،قضات ، ملاها ، کشیشها ، فیلسوفها 

در منطق آوری ، در رتبه اول هستن .‌ 

منطق ، دشمن آزادگی هست .‌

یک استاد خردمند ، با شما حرف نمی زند ،منطق برای شما  نمی آورد .  بلکه شما با استاد زندگی میکنید و می آموزید . 

در واقع خردورزی ، راه را به شما نشان می دهد ، بدونِ کلام . و شما رو آزاد می گذارد . 

اگر خواستید دنبال راه خردمند می روید و اگر نخواستید ، راه خود را می روید . 

اما منطق ،که شامل اصول اولیه و استدلال و دلیل آوردن هست ، شما را وادار می کند که آن منطق را دنبال کنید و اگر دنبال نکنید شما را مجازات می کند  .

منطقِ علمی یا منطقِ ریاضی و  ... از این دسته ، باز می بایست اصول اولیه را بپذیرید تا بشود که منطقی باشید . 

خرد والایی لازم هست تا منطق این علوم را نپذیرفت .   بخاطر همین انسانهای خردمند ، پیامبران و اکثرا رهبران معنوی ، در زمان خود یک شورشی بشمار می آیند . چراکه برخلاف منطقِ باور عموم بودند .

اما هر مخالفتی ، از روی خردمندی نیست . اکثرا ، بخاطر نادانی است .‌

هر آزادی ، از روی خردورزی نیست ، بخاطر برگشت به زندگی حیوانی است . 

اما آزادگی ، از روی خردمندی است . 

این یک مبحث باز در فلسفه هست و تعریف و نگاه و نظرهای مختلف بر آن وجود دارد. اگر نخواهم فلسفی بیان کنم، 

سرشت منطق یعنی چیستی و بنیاد منطق. یعنی بپرسیم: منطق دقیقاً چیست؟ از کجا می‌آید؟ آیا کشف می‌شود یا اختراع؟ آیا قوانینش مطلق‌اند یا وابسته به ذهن انسان؟

در تاریخ فلسفه چند دیدگاه اصلی هست:  
- واقع‌گرایان (مثل افلاطون، ارسطو و گودل) می‌گویند منطق بخشی از ساختار خودِ واقعیت است و ما آن را کشف می‌کنیم.  
- ذهن‌گرایان (مثل کانت) می‌گویند منطق محصول ساختار ذهن ماست.  
- قراردادگرایان می‌گویند منطق فقط یک ابزار یا قرارداد مفید است که خودمان ساختیم.  
- برخی هم آن را نتیجه تکامل زیستی مغز انسان می‌دانند.

امروز بیشتر فیلسوفان و منطق‌دانان معتقدند دست‌کم بخش اصلی منطق عینی، تغییرناپذیر و مستقل از ذهن ماست.

در معنی منطق بطور کلی آمده  است که نحوه درست فکر کردن  ، ولی ذات و سرشت منطق  : از زمانیکه یک موجود حساس از  ... از .... چی بگم ماده یا اتم ؟ ولی در حقیقت از یک مجموعه از احساسات و افکار و امکانات و اختیارات بوجود میاد ، برای عمل کردن ، نیاز مبرم به نظم و ترتیب داره و بسته به درجه آگاهی موجود تازه بوجود آمده این نظم و ترتیب بوسیله منطق  صورت می‌پذیره، و نه فقط تنها ترین وسیله بلکه بهترین وسیله برای نظم و ترتیب بخشیدن به این مجموعه ست ، این مختصر توضیح ذات و سرشت منطق