[ویکی فقه] اعتدال موسی (قرآن). منظور از اعتدال موسی علیه السّلام استقرار در امر حیات و زندگی است که غالبا بعد از کمال نیروی جسمانی حاصل می شود.
اعطای حکمت و دانش به موسی علیه السّلام ، پس از رسیدن او به رشد و اعتدال: «ولما بلغ اشده و استوی آتیناه حکما وعلما وکذلک نجزی المحسنین: و هنگامی که (موسی) نیرومند و کامل شد، حکمت و دانش به او دادیم؛ و این گونه نیکوکاران را جزا می دهیم! » «استواء» به معنای اعتدال و استقرار در امر زندگی است که غالبا در دوران اشتداد قوای انسان تحقق می یابد. . آیت الله مکارم شیرازی در تفسیر این آیه بیان می کند: (استوی) از ماده(استواء) به معنی کمال خلقت و اعتدال آن است. مفسران نظرات مختلفی در تفسیر این آیه دارند: بعضی گفته اند (بلوغ اشد) آن است که انسان از نظر قوای جسمانی به سر حد کمال برسد که غالبا در سن ۱۸ سالگی است ، و (استواء) همان اعتدال و استقرار در امر حیات و زندگی است که غالبا بعد از کمال نیروی جسمانی حاصل می شود.
اعطای حکمت و دانش به موسی علیه السّلام ، پس از رسیدن او به رشد و اعتدال: «ولما بلغ اشده و استوی آتیناه حکما وعلما وکذلک نجزی المحسنین: و هنگامی که (موسی) نیرومند و کامل شد، حکمت و دانش به او دادیم؛ و این گونه نیکوکاران را جزا می دهیم! » «استواء» به معنای اعتدال و استقرار در امر زندگی است که غالبا در دوران اشتداد قوای انسان تحقق می یابد. . آیت الله مکارم شیرازی در تفسیر این آیه بیان می کند: (استوی) از ماده(استواء) به معنی کمال خلقت و اعتدال آن است. مفسران نظرات مختلفی در تفسیر این آیه دارند: بعضی گفته اند (بلوغ اشد) آن است که انسان از نظر قوای جسمانی به سر حد کمال برسد که غالبا در سن ۱۸ سالگی است ، و (استواء) همان اعتدال و استقرار در امر حیات و زندگی است که غالبا بعد از کمال نیروی جسمانی حاصل می شود.
wikifeqh: اعتدال_موسی_(قرآن)